‌{أو آخران من غيركم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٨

24157 -

قال مقاتل بن سليمان: {اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ مِنكُمْ} ، يعني: من المسلمين؛ عبد الله بن عمرو بن العاص، والمطلب بن أبي وداعة السهميان

(1)

. (ز)

24158 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ذوا عدل منكم} ، قال: من المسلمين

(2)

[2192]. (ز)

‌

‌

‌

‌{أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ}

24159 -

عن عامر الشعبي: أنّ رجلًا مِن المسلمين حضَرَته الوفاةُ بدَقُوقاءَ

(3)

، ولم يجِد أحدًا مِن المسلمين يَشهدُ على وصيَّتِه، فأشهَد رجلين مِن أهل الكتاب، فقَدِما الكوفة، فأتَيا أبا موسى الأشعري، فأخبَراه، وقَدِما بتَرِكته ووصيته، فقال الأشعري: هذا أمرٌ لم يكن بعدَ الذي كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. فأَحلَفهما بعد العصر بالله ما خانا، ولا كَذَبا، ولا بَدَّلا، ولا كَتَما، ولا غَيَّرا، وإنها لوصيةُ الرجل وتَرِكتُه. فأمضى شهادتَهما

(4)

[2193]. (5/ 581)

24160 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {أو آخران من غيركم} ، قال: مِن غيرِ المسلمين؛ مِن أهل الكتاب

(1)

. (5/ 580)

24161 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {أوْ آخَرانِ مِن غَيْرِكُمْ} من غير أهل الإسلام

(2)

. (5/ 579)

24162 -

عن عَبِيدَة السلماني -من طريق ابن سيرين- {أوْ آخَرانِ مِن غَيْرِكُمْ} ، قال: مسلمين من غير حيِّكم

(3)

. (ز)

24163 -

عن عَبِيدَة السلماني -من طريق ابن سيرين- {أوْ آخَرانِ مِن غَيْرِكُمْ} ، قال: من غير أهل مِلَّتكم

(4)

. (ز)

24164 -

عن إبراهيم النخعي، قال: كتب هشام بن هُبيرة لِمَسْلَمة عن شهادة المشركين على المسلمين، فكتب: لا تجوز شهادة المشركين على المسلمين إلا في وصية، ولا يجوز في وصية إلا أن يكون الرجل مسافرًا

(5)

. (ز)

24165 -

عن شُريح القاضي -من طريق إبراهيم- قال: لا تجوزُ شهادةُ اليهوديِّ ولا النصرانيِّ إلا في وصية، ولا تجوزُ في وصيةٍ إلا في سفر

(6)

. (5/ 581)

24166 -

عن شُريح القاضي -من طريق عامر- في هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم} ، قال: إذا كان الرجل بأرض غربة، ولم يجد مسلمًا يشهده على وصيته، فأشهد يهوديًّا أو نصرانيًّا أومجوسيًّا، فشهادتهم جائزة. فإن جاء رجلان مسلمان فشهدا بخلاف شهادتهما أُجيزت شهادة المسلمين، وأُبطِلت شهادة الآخرين

(7)

. (ز)

24167 -

عن يحيى بن يَعْمَر -من طريق إسحاق بن سويد- في قوله: {اثنان ذوا عدل منكم} من المسلمين، فإن لم تجدوا من المسلمين فمن غير المسلمين

(1)

. (ز)

24168 -

عن سعيد بن المسيب -من طريق قتادة-في قوله: {أو آخران من غيركم} ، قال: مِن أهل الكتاب، إذا كان ببلادٍ لا يَجِدُ غيرَهم

(2)

. (5/ 581)

24169 -

وعن سعيد بن المسيب -من طريق سليمان التيمي- أنّه قال في قوله: {أو آخران من غيركم} ، قال: من غير أهل ملتكم

(3)

. (ز)

24170 -

عن هشام بن محمد، قال: سألت سعيد بن جبير عن قول الله: {أو آخران من غيركم} . قال: من غير أهل ملتكم

(4)

. (ز)

24171 -

عن إبراهيم النخعي -من طريق مغيرة- {أوْ آخَرانِ مِن غَيْرِكُمْ} من غير أهل دينكم

(5)

. (ز)

24172 -

عن إبراهيم النخعي =

24173 -

وسعيد بن جبير -من طريق مغيرة- أنهما قالا في هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم} الآية، قال: إذا حضر الرجل الوفاة في سفر فيُشْهِد رجلين من المسلمين، فإن لم يجد رجلين من المسلمين فرجلين من أهل الكتاب

(6)

. (ز)

24174 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عاصم- {أو آخران من غيركم} ، قال: من المسلمين من غيرِ حيِّه

(7)

.

(5/ 582)

24175 -

عن عامر الشعبي -من طريق زكريا- {أوْ آخَرانِ مِن غَيْرِكُمْ} ، قال: من غير المصلين، فيُستحلفان بعد العصر

(8)

. (ز)

24176 -

عن أبي مجلز لاحق بن حميد -من طريق التيمي- قال: من غير أهل

ملتكم

(1)

. (ز)

24177 -

عن الحسن البصري -من طريق معمر- {أو آخران من غيركم} ، قال: من المسلمين

(2)

. (ز)

24178 -

عن الحسن البصري -من طريق يونس- {اثنان ذوا عدل منكم} قال: مِن قبيلتِكم، {أو آخران من غيركم} قال: مِن غيرِ قبيلتِكم، ألا تَرى أنه يقول:{تحبسونهما من بعد الصلاة} كلُّهم مِن المسلمين

(3)

. (5/ 582)

24179 -

عن الحسن البصري -من طريق عوف- في قوله: {اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم} ، قال: شاهدان من قومكم، ومن غير قومكم

(4)

. (ز)

24180 -

عن الحسن البصري -من طريق قتادة- قال: {اثنان ذوا عدل منكم} أي: من عشيرته، {أو آخران من غيركم} قال: من غير عشيرته

(5)

. (ز)

24181 -

عن محمد بن سيرين -من طريق الحكم بن عطية- {أوْ آخَرانِ مِن غَيْرِكُمْ} ، قال: من سائر المِلَل

(6)

. (ز)

24182 -

عن محمد [بن سيرين]-من طريق عوف- أنّه كان يقول في قوله: {اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم} : شاهدان من المسلمين، وغير المسلمين

(7)

. (ز)

24183 -

عن عُقَيل، قال: سألتُ محمد ابن شهاب الزهري عن هذه الآية، قلتُ: أرأيتَ الاثنَين اللَّذَيْن ذكَر الله مِن غير أهل المرء الموصِي، أهما مِن المسلمين، أو هما مِن أهل الكتاب؟ وأرأيتَ الآخَرَينِ اللذين يقومان مَقامَهما، أتُراهما مِن أهل المرء الموصِي، أم هما في غيرِ المسلمين؟ قال ابنُ شهاب: لم نَسمَع في هذه الآية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن أئمةِ العامة سُنَّةً أذكُرُها، وقد كُنّا نَتذاكَرُها أناسًا مِن علمائِنا أحيانًا، فلا يَذكُرون فيها سنَّةً معلومةً، ولا قضاءً مِن إمامٍ عادلٍ، ولكنه

يَختلِفُ فيها رأيُهم، وكان أعجبَهم فيها رأيًا إلينا الذين كانوا يقولون: هي فيما بينَ أهلِ الميراث مِن المسلمين، يَشهَدُ بعضُهم الميتَ الذي يَرِثونه، ويَغِيبُ عنه بعضُهم، ويَشهَدُ مَن شهِده على ما أوصى به لذوِي القربى، فيُخبِرون مَن غابَ عنه منهم بما حضَروا مِن وصية، فإن سلَّموا جازت وصيتُه، وإن ارتابُوا أن يكونوا بدَّلُوا قولَ الميت، وآثَروا بالوصيةِ مَن أرادوا ممن لم يُوصِ لهم الميتُ بشيءٍ، حلَف اللذان يَشهَدان على ذلك بعدَ الصلاة، وهي صلاةُ المسلمين:{فيقسمان بالله إن ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربى ولا نكتم شهادة الله إنا إذا لمن الآثمين} . فإذا أقسَما على ذلك جازَت شهادتُهما وأيمانُهما، ما لم يُعثَر على أنهما استَحَقّا إثمًا في شيءٍ من ذلك، قامَ آخران مَقامَهما مِن أهل الميراث مِن الخَصم الذين يُنكِرون ما يَشهَدُ به عليه الأوَّلان المستَحلَفان أولَ مرة، فيُقسِمان بالله: لشَهادتُنا على تكذيبِكما أو إبطال ما شهِدتما به، {وما اعتدينا إنا إذا لمن الظالمين}

(1)

. (5/ 582)

24184 -

عن محمد ابن شهاب الزهري -من طريق عبد الله بن عبد الرحمن الجهني- في قوله: {أو آخران من غيركم} ، قال: هم من أهل الميراث

(2)

. (ز)

24185 -

عن محمد ابن شهاب الزهري -من طريق صالح بن أبي الأخضر- قال: مَضَت السُّنَّةُ ألا تجوزَ شهادةُ كافرٍ في حَضَرٍ ولا سَفَر، إنما هي في المسلمين

(3)

. (5/ 582)

24186 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {إن أنتم ضربتم في الأرض فأصابتكم مصيبة الموت} ، هذا الرجل يدركه الموت في سفره، وليس بحضرته أحد من المسلمين، فيدعو رجلين من اليهود والنصارى والمجوس

(4)

. (ز)

24187 -

عن أبي إسحاق [السَّبِيعي]-من طريق أبي بكر بن عياش- {أو آخران من غيركم} ، قال: من اليهود والنصارى

(5)

. (ز)

24188 -

عن مجاهد بن جبر =

24189 -

وعكرمة مولى ابن عباس =

24190 -

وعامر الشعبي =

24191 -

وقتادة بن دعامة =

24192 -

ومقاتل بن حيان، نحو ذلك

(1)

. (ز)

24193 -

عن زيد بن أسلم -من طريق عبدالله بن عياش- في قوله: {شهادة بينكم} الآية كلها، قال: كان ذلك في رجلٍ تُوُفِّي وليس عندَه أحدٌ مِن أهل الإسلام، وذلك في أولِ الإسلام، والأرضُ حربٌ، والناسُ كفار، إلا أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابَه بالمدينة، وكان الناسُ يَتَوارَثون بالوصية، ثم نُسِخَت الوصية، وفُرِضَت الفرائض، وعَمِل المسلمون بها

(2)

[2194]. (5/ 581)

24194 -

قال مقاتل بن سليمان: {أوْ آخَرانِ مِن غَيْرِكُمْ} من غير أهل دينكم، يعني: النصرانيين

(3)

. (ز)

24195 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: {أو آخران