‌‌‌{ومنهم من يستمع إليكوجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٨

24676 -

قال مقاتل بن سليمان: قال الله: {انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم} في الآخرة {ما كانوا يفترون} من الشرك في الدنيا، فختم على ألسنتهم، وشهدت الجوارح بالكذب عليهم والشرك

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌‌

‌{وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ

وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ

(25)}

‌

‌نزول الآية:

24677 -

قال محمد بن السائب الكلبي: اجتمع أبو سفيان بن حرب، وأبو جهل بن هشام، والوليد بن المغيرة، والنضر بن الحارث، وعتبة وشيبة ابنا ربيعة، وأُمَيَّة وأُبَيٌّ ابنا خلف، والحارث بن عامر، يستمعون القرآن، فقالوا للنضر: يا أبا قُتَيْلَةَ، ما يقول محمد؟ قال: ما أدري ما يقول، إلا أني أراه يحرك لسانه، ويقول أساطير الأولين، مثل ما كنت أحدثكم عن القرون الماضية. وكان النضر كثير الحديث عن القرون وأخبارها. فقال أبو سفيان: إني أرى بعض ما يقول حقًّا. فقال أبو جهل: كلّا، لا نُقِرُّ بشيء من هذا. وفي رواية: لَلْمَوتُ أهْوَنُ علينا من هذا. فأنزل الله عز وجل: {ومنهم من يستمع إليك}

(2)

. (ز)

‌

‌تفسير الآية:

‌

‌

{وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ}

24678 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ومنهم من يستمع إليك} ، قال: قريش

(3)

. (6/ 33)

24679 -

قال مقاتل بن سليمان: {ومنهم} يعني: كفار مكة {من يستمع إليك} وأنت تتلو القرآن، يعني: النضر بن الحارث، إلى آخر الآية

(4)

. (ز)