الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
26712 -
قال مقاتل بن سليمان: {حتى يبلغ أشده} ، يعني: ثماني عشرة سنة
(1)
. (ز)
26713 -
عن الليث بن سعد -من طريق ابن وهب- قال: يقولون: {الأشد} : الحلم، لهذه الآية:{حَتّى إذا بَلَغُوا النِّكاحَ فَإنْ آنَسْتُمْ مِنهُمْ رُشْدًا} [النساء: 6]. قال: الأشد: الحُلُم، والحيضة
(2)
. (ز)
26714 -
قال مالك بن أنس -من طريق ابن وهب- قال: بلغني: أنّ ما بين ثلاث سنين إلى تسع سنين، وقد طُرِح يوسف وهو غلام
(3)
. (ز)
26715 -
قال مالك بن أنس -من طريق ابن وهب- {حتى يبلغ أشده} ، قال: الحُلُم
(4)
[2432]. (ز)
{وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ}
26716 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قول الله: {بالقسط} ، قال: يعني: بالعدل
(5)
. (ز)
26717 -
عن سعيد بن جبير، في قوله:{وأوفوا الكيل والميزان بالقسط} ، يعني: بالعدل
(6)
. (6/ 258)
[2432] قال ابنُ عطية (3/ 493 بتصرف): «وقال ربيعة، والشعبي، ومالك فيما روي عنه، وأبو حنيفة: بلوغ الأشد: البلوغ، مع أن لا يثبت سفه. وحكى الزجاج عن فرقة: ثمانية عشرة سنة، وضعَّفه، ورجح البلوغ مع الرشد. والفقه ما رجح الزجاج، وهو قول مالك» . ثم رجَّح قولهم مستندًا إلى مناسبة الموضع، فقال:«وهذا أصحُّ الأقوال وأليقُها بهذا الموضع» .
وانتقد ابنُ كثير (6/ 215) قول مَن قال إنّه: ثلاثون، أو أربعون، أو ستون سنة، فقال:«وهذا كله بعيد هاهنا» .
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 597.
(2)
جامع عبد الله بن وهب - تفسير القرآن 2/ 167 (354).
(3)
جامع عبد الله بن وهب - تفسير القرآن 2/ 132 (259).
(4)
جامع عبد الله بن وهب - تفسير القرآن 2/ 132 (259)، وأخرجه ابن جرير 9/ 664. وعلَّقه ابن أبي حاتم 5/ 1419.
(5)
أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1420.
(6)
عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.