‌{ولتستبين سبيل المجرمين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٨

‌

‌

‌

‌{وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ}

24975 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {وكذلك نفصل الآيات} ، قال: نبين الآيات

(1)

. (6/ 61)

24976 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {وكذلك نفصل الآيات} ، أمّا {نفصل} فنبين

(2)

. (ز)

24977 -

قال مقاتل بن سليمان: {وكذلك نفصل الآيات} ، يعني: نبين الآيات، يعني: هكذا نبين أمرَ الدِّين

(3)

. (ز)

24978 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {نفصل الآيات} : نبين

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ

(55)}

24979 -

قال مقاتل بن سليمان: {ولتستبين} يعني: ولِيَتَبَيَّن لكم {سبيل المجرمين} يعني: طريق الكافرين من المؤمنين، حتى يعرفهم، يعني: هؤلاء النفر؛ أبا جهل، وأصحابه

(5)

. (ز)

24980 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: «ولِتَسْتَبِينَ سَبِيلَ المُجْرِمِينَ» ، قال: الذين يأمُرونك بطرد هؤلاء

(6)

[2281]. (6/ 61)