الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بالنُّبُوَّة من الجن والإنس {على العالمين}
(1)
. (ز)
{وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ
وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
(87)}
25449 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {واجتبيناهم} ، قال: أخلَصْناهم
(2)
. (6/ 122)
25450 -
قال مقاتل بن سليمان: {واجتبيناهم} ، يعني: واستخلصناهم بالنُّبُوَّة
(3)
. (ز)
{وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (87)}
25451 -
قال مقاتل بن سليمان: {وهديناهم إلى صراط مستقيم} ، يعني: الإسلام
(4)
. (ز)
{ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
(88)}
25452 -
قال مقاتل بن سليمان: {ذلك هدى الله يهدي به من يشاء} يعني: ثمانية عشر نبيا {من عباده} فيعطيه النبوة، {ولو أشركوا} بالله {لحبط عنهم ما كانوا يعملون}
(5)
. (ز)
25453 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصبغ بن الفرج- في قوله: {ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون} ، قال: يريد هؤلاء الذين قال: هديناهم وفضَّلْناهم
(6)
. (6/ 123)
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 572.وستأتي رواية ابن إسحاق وغيره لقصة اليسع ضمن قصة إلياس?، وذلك عند تفسير قوله تعالى: {وإنَّ إلْياسَ لَمِنَ المُرْسَلِينَ} الآيات [الصافات: 123 - 132].
(2)
تفسير مجاهد ص 325، وأخرجه ابن جرير 9/ 386، وابن أبي حاتم 4/ 1336. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 573.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 573.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 573.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1337.