‌{وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٨

يجلسون إلى النبي صلى الله عليه وسلم، يُحِبُّون أن يسمعوا منه، فإذا سَمِعوا استهزءوا؛ فنزلت:{وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم} الآية. قال: فجعلوا إذا استهزَءُوا قام، فحذِرُوا، وقالوا: لا تَسْتَهزِئوا فيقُوم

…

(1)

[2299]. (6/ 88)

‌

‌تفسير الآية:

‌

‌

‌

‌{وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ}

25171 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا} ونحو هذا في القرآن، قال: أمرَ الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفُرْقة، وأخبرهم أنّما هلَك مَن كان قبلَهم بالمراء والخصومات في دين الله

(2)

. (6/ 87)

25172 -

عن سعيد بن جبير =

25173 -

وأبي مالك غزوان الغفاري -من طريق السدي- في قوله: {وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا} ، قال: الذين يُكذِّبون بآياتنا، يعني: المشركين

(3)

. (6/ 87)

25174 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا} ، قال: يَسْتهزِئون بها، نُهِي محمد صلى الله عليه وسلم أن يَقعُدَ معهم إلّا أن ينسى، فإذا ذكَر فلْيَقُم، وذلك قول الله:{فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين}

(4)

. (6/ 87)

25175 -

عن مجاهد بن جبر، في قوله:{وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا} ، قال: هم

أهل الكتاب، نُهِي أن يقعُدَ معهم إذا سَمِعهم يقولون في القرآن غيرَ الحق

(1)

. (6/ 89)

25176 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {يخوضون في آياتنا} ، قال: يُكَذِّبون بآياتنا

(2)

. (ز)

25177 -

عن أبي جعفر [محمد بن علي]-من طريق ليث- قال: لا تُجالِسوا أهل الخصومات؛ فإنّهم الذين يَخُوضون في آيات الله

(3)

. (6/ 88)

25178 -

عن محمد بن علي، قال: إنّ أصحاب الأهواء مِن الذين يخوضون في آيات الله

(4)

. (6/ 88)

25179 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم} ، قال: نهاه الله أن يَجْلِس مع الذين يخُوضون في آيات الله يُكَذِّبون بها، فإن نَسِي فلا يَقعدُ بعد الذكرى مع القوم الظالمين

(5)

. (6/ 87)

25180 -

قال مقاتل بن سليمان: {وإذا رأيت} يعني: سمعت يا محمد {الذين يخوضون في آياتنا} يعني: يستهزءون بالقرآن، وقالوا ما لا يصلح، قال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم:{فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره} يعني: فقُمْ عنهم، لا تجالسهم حتى يكون حديثُهم في غير أمر الله وذِكْرِه

(6)

[2300]. (ز)

25181 -

عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا} يعني: القرآن؛ {فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره} يقول: قصِّر عن مجالستهم، ولا تسمع حديثهم حتى يخوضوا في حديث غيره

(7)

. (ز)