الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الذي أنزل من السماء ماء}، يعني: المطر
(1)
. (ز)
{فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا}
25732 -
قال مقاتل بن سليمان: {فأخرجنا به} يعني: بالمطر {نبات كل شيء} يعني: الثمار، والحبوب، وألوان النبات، {فأخرجنا منه خضرا} يعني: أول النبات
(2)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
25733 -
عن سيار، قال: كان خالد بن يزيد عند عبد الملك بن مروان، فذكروا الماء، فقال خالد بن يزيد: منه من السماء، ومنه ما يسقيه الغيم من البحر فَيُعْذِبُهُ
(3)
الرعد والبرق، فأمّا ما كان من البحر فلا يكون له نبات، وأمّا النبات فمِمّا كان من السماء
(4)
. (ز)
{نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا}
25734 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {نخرج منه حبا متراكبا} ، قال: فهذا السُّنبُلُ
(5)
. (6/ 157)
25735 -
قال مقاتل بن سليمان: {نخرج منه} يعني: من الماء {حبا متراكبا} يعني: السُّنبُل، قد رَكِب بعضُه بعضًا
(6)
. (ز)
{وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ}
25736 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- {قنوان دانية} ، قال: قِصارُ النخل اللّاصقةُ عُذوقُها بالأرض
(7)
. (6/ 158)
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 580.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 581.
(3)
يُعْذبه: يجعله عَذْبًا. اللسان (عذب).
(4)
أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1358.
(5)
أخرجه ابن جرير 9/ 445، وابن أبي حاتم 4/ 1358. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 581.
(7)
أخرجه ابن جرير 9/ 446، وابن أبي حاتم 4/ 1359. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
25737 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق السدي- {قنوان} : الكبائسُ
(1)
، والدّانيةُ: المنصوبة
(2)
[2354].
(6/ 158)
25738 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- في قوله: {قنوان دانية} ، قال: تَهَدُّلُ العُذُوقِ من الطَّلْع
(3)
. (6/ 158)
25739 -
عن البراء بن عازب -من طريق أبي إسحاق- {قنوان دانية} ، قال: قريبة
(4)
. (6/ 157)
25740 -
قال مجاهد بن جبر: {دانية} : مُتَدَلِّيَة
(5)
. (ز)
25741 -
عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد بن سليمان- قال في قوله: {ومن النخل من طلعها قنوان دانية} : يعني: النخل القصار الملتزقة بالأرض، والقنوان: طَلْعُه
(6)
. (ز)
25742 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {قنوان} قال: عُذُوقُ النخل، {دانية} قال: مُتَهَدِّلَة، يعني: مُتَدَلِّية
(7)
. (6/ 158)
25743 -
قال مقاتل بن سليمان: وأخرجنا بالماء من النخل؛ {من طلعها} يعني: من ثمرها {قنوان} يعني: قصار النخل {دانية} يعني: ملتصقة بالأرض تُجْنى باليد
(8)
. (ز)
[2354] لم يذكر ابنُ جرير (9/ 446 - 447) في معنى: {دانية} سوى القول بأنها القريبة المتهدِّلة.
وزاد ابنُ عطية (3/ 429) قولًا نقله ولم ينسبه، أنّ المعنى:«قريبة بعضها من بعض» .
_________
(1)
الكبائس: جمع كِباسَة، وهو العِذْق التام بشَماريخه ورُطَبه. النهاية (كبس).
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1359. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(3)
أخرجه ابن جرير 9/ 447، وابن أبي حاتم 4/ 1359.
(4)
أخرجه عبد الرزاق 1/ 215، وابن جرير 9/ 447، وابن أبي حاتم 4/ 1359. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(5)
تفسير الثعلبي 4/ 174، وتفسير البغوي 3/ 172.
(6)
أخرجه ابن جرير 9/ 447، وابن أبي حاتم 4/ 1358.
(7)
أخرجه عبد الرزاق 1/ 215، وابن جرير 9/ 447، وابن أبي حاتم 4/ 1359. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(8)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 581.