الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا}
25962 -
عن عبد الله بن عباس، في قوله:{زخرف القول غرورا} ، يقول: بُورًا مِن القول
(1)
. (6/ 175)
(1)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
25963 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- {زخرف القول غرورا} ، قال: يُحَسِّنُ بعضُهم لبعض القولَ؛ لِيَتَّبِعوهم في فتنتهم
(1)
. (6/ 175)
25964 -
عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {زخرف القول غرورا} . قال: باطِلُ القول غرورًا. قال: وهل تعرِفُ العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمِعتَ أوس بن حَجَرٍ وهو يقول:
لم يَغُرُّوكُمُ غُرُورًا ولَكِنْ
…
يَرْفَعُ الآلُ جَمْعَكم والزهاءُ
وقال زهير بن أبي سُلْمى:
فلا يَغُرَّنكَ دنيًا إن سَمِعْتَ بها
…
عندَ امرئ سرْوُه
(2)
في الناس مَغْمُورُ
(3)
. (6/ 177)
25965 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في الآية: {زخرف القول غرورا} ، قال: تَزْيِينُ الباطلِ بالألسنة
(4)
. (6/ 175)
25966 -
عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سعيد بن مسروق- قوله: {زخرف القول غرورا} ، قال: تَزْيِينُ الباطل بالألسنة
(5)
. (ز)
25967 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {زخرف القول} قال: زَخْرَفوه وزيَّنوه، {غرورا} قال: يَغُرُّون به الناس والجِنَّ
(6)
. (6/ 176)
25968 -
قال مقاتل بن سليمان: قوله: {يوحي بعضهم إلى بعض} يقول: يُزَيِّن بعضهم {زخرف القول غرورا} يقول: ذلك التزيين بالقول باطِلٌ، يَغُرُّون به الإنس والجن
(7)
. (ز)
25969 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في الآية، قال: الزُخْرُفُ: المُزَيَّن، حيث زيَّن لهم هذا الغرور، كما زيَّن إبليسُ لآدم ما جاء به، وقاسَمه أنّه لَمن الناصحين
(8)
. (6/ 176)
(1)
أخرجه ابن جرير 9/ 502، وابن أبي حاتم 4/ 1372.
(2)
النفيس الشريف. ينظر النهاية (سرى).
(3)
أخرجه الطستي -كما في الإتقان 2/ 105 - . وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري.
(4)
تفسير مجاهد ص 327، وأخرجه ابن جرير 9/ 502. وعلَّقه ابن أبي حاتم 4/ 1372. وعزاه السيوطي للفريابي، وعَبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وأبي نصر السِّجْزِي في الإبانة، وأبي الشيخ.
(5)
أخرجه ابن جرير 9/ 501. وعلَّقه ابن أبي حاتم 4/ 1372.
(6)
أخرجه ابن جرير 9/ 501 - 502، وابن أبي حاتم 4/ 1372.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 585.
(8)
أخرجه ابن جرير 9/ 502 بنحوه من طريق ابن وهب. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.