الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الدم المسفوح
(1)
. (6/ 236)
26530 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- قال: حُرِّم الدم ما كان مسفوحًا، فأمّا لحمٌ يُخالطُه الدم فلا بأسَ به
(2)
. (6/ 236)
26531 -
قال مقاتل بن سليمان: {أو دما مسفوحا} ، يعني: يَسيل
(3)
. (ز)
26532 -
عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله:{أو دما مسفوحا} ، قال: المسفوح الذي يُهَراق، ولا بأسَ بما كان في العروق منها
(4)
. (6/ 236)
26533 -
عن سفيان بن عيينة -من طريق أحمد بن حنبل- يقول في قوله: {أو دما مسفوحا} ، المسفوح: العَبِيطُ
(5)
. (ز)
{أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ}
26534 -
عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- قوله: {أو لحم خنزير} ، قال: حرَّم الله الميتة، والدم، ولحم الخنزير
(6)
. (ز)
26535 -
قال مقاتل بن سليمان: {أوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإنَّهُ رِجْسٌ} ، يعني: إثمًا
(7)
. (ز)
{أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ}
26536 -
قال مقاتل بن سليمان: {أو فسقا} يعني: معصية {أهل لغير الله به} يعني: ذُبِح لغير الله
(8)
. (ز)
26537 -
قال مالك بن أنس:
…
والفسوق: الذبح للأنصاب -والله أعلم-، قال الله تبارك وتعالى:{أوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ}
(9)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن جرير 9/ 634، وابن أبي حاتم 4/ 1409. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي الشيخ.
(2)
أخرجه عبد الرزاق 1/ 221، وابن جرير 9/ 634، وابن أبي حاتم 5/ 1407. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 595.
(4)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5)
أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1406.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1407.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 595.
(8)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 595.
(9)
الموطأ (ت: د. بشار عواد) 1/ 522 (1153).هذا وقد تقدم تفصيل ذلك بما يغني عن إعادته في سورة البقرة [173] عند قوله تعالى: {إنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ المَيْتَةَ والدَّمَ ولَحْمَ الخِنْزِيرِ وما أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ} ، وسورة المائدة [3] في قوله تعالى:{حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ المَيْتَةُ والدَّمُ ولَحْمُ الخِنْزِيرِ وما أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ} .