الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
26315 -
قال مقاتل بن سليمان: {وأنعام حرمت ظهورها} ، يعني: الحام
(1)
. (ز)
26316 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وأنعام حرمت ظهورها} قال: لا يركبها أحد، {وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها}
(2)
. (ز)
{وَأَنْعَامٌ لَا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا افْتِرَاءً عَلَيْهِ سَيَجْزِيهِمْ بِمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ
(138)}
26317 -
عن أبي وائل شقيق بن سلمة -من طريق عاصم- في قوله: {وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها} ، قال: لم يكن يُحَجُّ عليها، وهي البحيرة
(3)
. (6/ 215)
26318 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- قوله: {وأَنْعامٌ لا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها} ، قال: كان من إبلهم طائفةٌ لا يذكرون اسم الله عليها، ولا في شيء من شأنها، لا إن ركبوها، ولا إن حلبوا، ولا إن حملوا، ولا إن منحوا، ولا إن عملوا شيئًا
(4)
. (ز)
26319 -
قال الضحاك بن مزاحم: هي التي إذا ذَكّوها أهَلُّوا عليها بأصنامهم، ولا يذكرون اسم الله عليها
(5)
. (ز)
26320 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها} ، قال: لا يذكرون اسم الله عليها إذا ولَّدوها، ولا إن نَحَرُوها
(6)
. (6/ 215)
26321 -
قال مقاتل بن سليمان: {وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها} يعني: البحيرة إن نَتَجُوها
(7)
أو نحروها لم يذكروا اسم الله عليها {افتراء عليه} على الله، يعني: كذبًا على الله، {سيجزيهم بما كانوا يفترون} حين زعموا أنّ الله أمرهم بتحريمه حين قالوا في الأعراف [28]:{والله أمرنا بها}
(8)
. (ز)
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 592.
(2)
أخرجه ابن جرير 9/ 583.
(3)
أخرجه ابن جرير 9/ 582، وابن أبي حاتم 4/ 1394 دون ذكر لفظ: وهي البحيرة. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(4)
أخرجه ابن جرير 9/ 581.
(5)
تفسير الثعلبي 4/ 196.
(6)
أخرجه ابن جرير 9/ 583، وابن أبي حاتم 4/ 1394. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(7)
نتجوها: من نَتَجْتُ الناقةَ أنتِجُها، إذا ولَّدتها. النهاية (نتج).
(8)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 592.