الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
26601 -
عن مقاتل بن حيان، مثل ذلك
(1)
. (ز)
26602 -
عن أبي صالح باذام، في قوله:{أو الحوايا} ، قال: المِبْعَرُ
(2)
. (6/ 247)
26603 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {أوالحوايا} ، قال: المِبْعَر
(3)
. (ز)
26604 -
عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- {أوالحوايا} ، قال: المباعِر
(4)
. (ز)
26605 -
عن عطاء الخراساني =
26606 -
ومقاتل بن حيان، نحو ذلك
(5)
. (ز)
26607 -
قال مقاتل بن سليمان: {أو الحوايا} ، يعني: المِعى
(6)
. (ز)
26608 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: {الحوايا} : المرابِض التي تكون فيها الأمعاء، تكون وسَطَها، وهي بنات اللَّبَن
(7)
، وهي في كلام العرب تُدْعى: المرابِض
(8)
[2428]. (6/ 248)
{أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ}
26609 -
عن عبد الله بن عباس، في قوله:{أو ما اختلط بعظم} ، قال: الأَلْيَةُ؛
[2428] ذكر ابنُ عطية (3/ 485) أنّ {الحَوايا} معطوف على ما في قول: {إلّا ما حَمَلَتْ} ، فهي في موضع نصب عطفًا على المنصوب بالاستثناء، ثم ذكر أنّ البعض قال بعطفها على الشحوم. وانتَقَده مستندًا لظاهر لفظ الآية، فقال:«وعلى هذا تدخل {الحَوايا} في التحريم، وهذا قولٌ لا يعضده اللفظ ولا المعنى، بل يدفعانه» .
_________
(1)
علَّقه ابن أبي حاتم 5/ 1411.
(2)
علَّقه ابن أبي حاتم 5/ 1410. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(3)
أخرجه ابن جرير 9/ 645، وعبد الرزاق 2/ 221 من طريق معمر. وعلقه ابن أبي حاتم 5/ 1410، 1411.
(4)
أخرجه ابن جرير 9/ 645. وعلَّقه ابن أبي حاتم 5/ 1410، 1411.
(5)
علَّقه ابن أبي حاتم 5/ 1410، 1411.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 595.
(7)
بنات اللَّبَن: ما صغُر من الأمعاء. لسان العرب (بنو).
(8)
أخرجه ابن جرير 9/ 646، وابن أبي حاتم 5/ 1411 من طريق أصبغ.