الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الصُّور
(1)
[2315]. (6/ 101)
25289 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قوله: {عالم الغيب والشهادة} ، قال: السر، والعلانية
(2)
.
(6/ 101)
25290 -
عن الحسن البصري -من طريق أبي بكر الهذلي- قال: الشهادة: ما قد رأَيتُم من خَلقِه. والغيبُ: ما غاب عنكم مِمّا لم تَرَوه
(3)
. (6/ 101)
25291 -
قال مقاتل بن سليمان: {عالم الغيب} ، يعلم غيب ما كان وما يكون. ثم قال:{والشهادة} ، يعني: شاهد كل نجوى، وكل شيء
(4)
. (ز)
{وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ
(73)}
25292 -
عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق الربيع- قوله: {الحكيم} ، قال: حكيم في أمره
(5)
. (ز)
25293 -
عن محمد بن جعفر بن الزبير-من طريق محمد بن إسحاق- في قوله: {الحكيم} ، قال: الحكيم في عذره ورحمته إلى عباده
(6)
. (ز)
25294 -
قال مقاتل بن سليمان: {وهو الحكيم} يعني: حَكَم البعث، {الخبير} بالبعث متى يبعثهم
(7)
. (ز)
[2315] وجَّه ابنُ جرير (9/ 341) قول ابن عباس هذا، فقال:«فكأنّ ابن عباس تأوَّل في ذلك أن قوله: {عالم الغيب والشهادة} اسم الفاعل الذي لم يسم في قوله: {يوم ينفخ في الصور}، وأن معنى الكلام: يوم ينفخ الله في الصور عالم الغيب والشهادة، كما تقول العرب: أُكِلَ طعامُك عبدُ الله. فتظهر اسم الآكل بعد أن قد جرى الخبر بما لم يسم آكله» .
وذكر ابنُ عطية 3/ 396 أنّ قول ابن عباس نظيره من القرآن قراءة مَن قرأ: (زُيِّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ المُشْرِكِينَ قَتْلَ أوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ)[الأنعام: 137] بضم الزاي ورفع الشركاء".
ثم رجَّح ابنُ جرير مستندًا إلى الأظهر أنّ قوله: {عالم الغيب والشهادة} مرفوع على أنّه نعت لـ {الذي} في قوله: {وهو الذي خلق السموات والأرض بالحق} .
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 9/ 341، وابن أبي حاتم 4/ 1324. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 7/ 2228.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1324.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 569.
(5)
أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1324.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1324.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 569.