‌قراءات الآية، وتفسيرها: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٨

‌

‌

‌

‌{وَكَذَلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ}

25827 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {وكذلك نصرف الآيات} لهؤلاء العادلين بربهم، كما صرفتها في هذه السورة

(1)

. (ز)

25828 -

قال مقاتل بن سليمان: {وكذلك} يعني: وهكذا {نصرف الآيات} في أمور شتّى، يعني: ما ذُكِر

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَكَذَلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ‌

‌ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ}

25829 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {وكذلك نصرف الآيات} لهؤلاء العادلين بربهم، كما صرفتها في هذه السورة، ولِئَلّا يقولوا: درست

(3)

. (ز)

25830 -

قال مقاتل بن سليمان: {وليقولوا درست} يعني: قابَلْتَ ودرست، يعني: تعلَّمت من غيرك، يا محمد. فأنزل الله:{وكذلك نصرف الآيات} لِئَلّا يقولوا درستَ وقرأتَ من غيرك

(4)

. (ز)

‌

‌

{وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ}

‌

‌قراءات الآية، وتفسيرها:

25831 -

عن أُبَيِّ بن كعب، قال: أقرَأني رسول الله صلى الله عليه وسلم: {ولِيَقُولُواْ دَرَسْتَ} . يعني: بجزم السين، ونصب التاء

(5)

. (6/ 166)

25832 -

عن هارون، قال: في حرف أبَيّ بن كعب =

25833 -

وعبد الله بن مسعود: (ولِيَقُولُواْ دَرَسَ). يعني: النبي صلى الله عليه وسلم قَرَأ

(1)

[2360]. (6/ 166)

25834 -

عن أبي إسحاق الهمداني، قال: في قراءة عبد الله بن مسعود: «دَرَسَتْ» بغير ألف، بنصب السين، ووقف التاء

(2)

. (6/ 167)

25835 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير-: «دارَسْتَ» ، يقول: قارَأْتَ اليهود وفاقَهْتَهم. =

25836 -

وفي حرف أُبَيّ بن كعب: (ولِيَقُولُواْ دَرَسَ)، أي: تعلَّم

(3)

. (6/ 166)

25837 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- أنّه كان يقرأُ هذا الحرف: «دارَسْتَ» بالألف، مجزومة السين، مُنتصِبة التاء. قال: قارأْتَ

(4)

. (6/ 166)

25838 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- أنّه كان يقرَأ: (ادّارَسْتَ)، ويتمثَّلُ:

دارس كطعمِ الصّابِ والعَلْقَم

(5)

. (6/ 167)

25839 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق التميمي- {دَرَسْتَ} ، قال: قرأْتَ وتعلَّمتَ

(6)

. (6/ 165)

25840 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عمرو بن كيسان- «دارَسْتَ» ، قال:

خاصَمْتَ، جادَلْتَ، تَلَوْتَ

(1)

. (6/ 165)

25841 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- {ولِيَقُولُواْ دَرَسْتَ} ، قالوا: قَرَأْتَ وتعلَّمتَ. تقولُ ذلك له قريشٌ

(2)

. (6/ 167)

25842 -

قال عبد الله بن عباس: {ولِيَقُولُواْ} يعني: أهل مكة حين تقرأ عليهم القرآن: {دَرَسْتَ} أي: تعلَّمت من يَسار وجَبْر، -كانا عَبْدَين من سَبْيِ الروم-، ثم قرأت علينا تزعم أنّه من عند الله

(3)

. (ز)

25843 -

عن عمرو بن دينار، قال: سمعتُ عبد الله بن الزبير يقول: إنّ صبيانًا هاهنا يقرءون: «دارَسْتَ» ، وإنما هي:«دَرَسَتْ» يعني: بفتح السين وجزم التاء، ويَقرَءون:«وحِرْمٌ عَلى قَرْيَةٍ» وإنّما هي: {وحَرامٌ} [الأنبياء: 59]، ويَقرَءون:{عَيْنٍ حَمِئَةٍ} [الكهف: 86]، وإنما هي:«حامِيَةٍ» . =

25844 -

قال عمرو: وكان عبد الله بن عباس يخالِفُه فيهن كلِّهن

(4)

. (6/ 165)

25845 -

عن سعيد بن جبير -من طريق شعبة، عن أبي بشر- أنّه قرأ:«دارَسْتَ» ، أي: ناسَخْتَ

(5)

. (ز)

25846 -

عن سعيد بن جبير -من طريق أبي عوانة، عن أبي بشر- في هذه الآية:«ولِيَقُولُواْ دارَسْتَ» ، قال: قارَأْتَ

(6)

. (ز)

25847 -

عن سعيد بن جبير -من طريق أبي المُعَلّى العطّار- قال: «دارَسْتَ» ، قال: قارَأْتَ؟ قال: نعم. وأنشد هذا البيت:

وجدتم دارسي كطعم الصاب والعلقم

(7)

. (ز)

25848 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: «ولِيَقُولُواْ دارَسْتَ» ، قال: فاقَهْتَ، وقرَأْتَ على يهود، وقرءوا عليك

(1)

. (6/ 165)

25849 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى- {ولِيَقُولُواْ دَرَسْتَ} ، قال: قرأت، وتعلَّمْت

(2)

. (ز)

25850 -

عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- قال في قوله: {دَرَسْتَ} : تعلَّمت، وقرأت

(3)

. (ز)

25851 -

عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: «دارَسْتَ» ، يعني: أهل الكتاب

(4)

. (ز)

25852 -

عن أبي مالك غَزْوان الغِفاري -من طريق السُّدِّي- قوله: {دَرَسْتَ} ، يعني: دراسة القرآن

(5)

. (ز)

25853 -

عن الحسن البصري -من طريق قتادة- أنّه كان يقرأ: «ولِيَقُولُواْ دَرَسَتْ» ، أي: انمحَتْ، وذهَبَت

(6)

. (6/ 167)

25854 -

عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن راشد- أنّه كان يقرَأ: (دَرَّسْتَ) مُشَدَّدة

(7)

. (6/ 167)

25855 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق الحسين المعلم، وسعيد- (وكَذَلِكَ نُصَرِّفُ الآياتِ ولِيَقُولُواْ دُرِسَتْ)، أي: قُرئتْ، وتُعلِّمتْ

(8)

. (ز)

25856 -

عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- {ولِيَقُولُواْ دَرَسْتَ} ، يقول: قرأتَ الكتب

(9)

. (ز)