‌{إن ما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٨

‌

‌

‌

‌{إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ

(134)}

26255 -

عن أبي سعيد الخدري، قال: اشتَرى أسامة بن زيد وليدةً بمائة دينار إلى شهر، فسمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «ألا تَعْجبون مِن أسامة المشتَرِي إلى شهر؟! إنّ أسامةَ لَطويلُ الأمل، والذي نفسي بيده، ما طَرَفت عيناي وظننتُ أن شُفْريَّ

(1)

يلتقيان حتى أُقبَضَ، ولا رَفَعْتُ طرْفي وظننتُ أني واضِعُه حتى أُقبَض، ولا لَقِمْتُ لُقمةً فظننتُ أنِّي أُسِيغُها حتى أُغصَّ بالموت، يا بني آدم، إن كنتم تَعقِلون فعُدُّوا أنفسَكم في الموتى، والذي نفسي بيده:{إن ما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين} »

(2)

. (6/ 209)

26256 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- {وما أنتم بمعجزين} ، يقول: بسابقين

(3)

. (6/ 210)

26257 -

قال مقاتل بن سليمان: {إن ما توعدون} من العذاب في الدنيا {لآت} يعني: لَكائِن، {وما أنتم بمعجزين} يعني: بسابقي اللهَ بأعمالكم الخبيثة حتى يجزيكم بها

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{قُلْ يَاقَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ}

26258 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {على مكانتكم} ، قال: على ناحيتكم

(5)

.

(6/ 210)

26259 -

عن مجاهد بن جبر =

26260 -

والضحاك بن مزاحم، نحو ذلك

(6)

. (ز)