الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
23617 -
قال مقاتل بن سليمان: {وأَطِيعُوا اللَّهَ وأَطِيعُوا الرسول} في تحريم الخمر، والميسر، والأنصاب، والأزلام، إلى آخر الآية، {واحْذَرُوا} معاصيهما، {فَإنْ تَوَلَّيْتُمْ} يعني: أعرضتم عن طاعتهما؛ {فاعْلَمُوا أنَّما على رسولنا} محمد صلى الله عليه وسلم {البَلاغُ المُبِينُ} في تحريم ذلك
(1)
. (ز)
{لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
(93)}
نزول الآية:
23618 -
عن عبد الله بن مسعود -من طريق علقمة- قال: لَمّا نزَل تحريمُ الخمر قالت اليهود: أليس إخوانُكم الذين ماتوا كانوا يَشربونها؟ فأنزل الله: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح} الآية. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «قيل لي: أنت منهم»
(2)
. (5/ 482)
23619 -
عن عبد الله بن مسعود، قال: لَمّا نزَل تحريم الخمر قالوا: يا رسول الله، كيف بمَن شَرِبها مِن إخوانِنا الذين ماتوا وهي في بطونِهم؟ فأنزل الله:{ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا} الآية
(3)
. (5/ 482)
23620 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: لَمّا نزَل تحريمُ الخمر قالوا: يا رسول الله، فكيف بأصحابِنا الذين ماتوا وهم يَشربون الخمر؟ فنزلت:{ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح} الآية
(4)
. (5/ 480)
23621 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح} ، قال: قالوا: يا رسول الله، ما نقولُ لإخواننا الذين مَضَوْا؛ كانوا يَشربون الخمر، ويأكلون الميسِر؟ فأنزل الله: {ليس على الذين
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 502.
(2)
أخرجه الحاكم 4/ 160 (7226).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخَرِّجاه» . وقال الهيثمي في المجمع 7/ 18 (10986): «في الصحيح بعضه، رواه الطبراني، ورجاله ثقات» .
(3)
عزاه السيوطي إلى الدارقطني في الأفراد، وابن مردويه.
(4)
أخرجه ابن جرير 8/ 665 - 666، والطبراني (11730)، والحاكم 4/ 143، والبيهقي في شعب الإيمان (5617). وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعَبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وابن مردويه.
آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا}
(1)
[2165]. (5/ 484)
23622 -
عن البراء بن عازب -من طريق أبي إسحاق- قال: مات ناسٌ مِن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهم يشربون الخمر، فلمّا نزَل تحريمُها قال أناسٌ مِن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: كيف بأصحابنا الذين ماتوا وهم يَشربونها؟ فنزلت: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح} الآية
(2)
. (5/ 480)
23623 -
عن أنس بن مالك -من طريق قتادة- قال: بينا أُدِيرُ الكأسَ على أبي طلحة، وأبي عبيدة بن الجراح، ومعاذ بن جبل، وسُهيل بن بيضاء، وأبي دُجانة، حتى مالت رءوسُهم مِن خليطِ بُسْر وتمر، فسمِعْنا مناديًا يُنادي: ألا إنّ الخمر قد حُرِّمت. قال: فما دخَل علينا داخلٌ ولا خرَج مِنّا خارجٌ حتى أهرَقْنا الشرابَ، وكسَرْنا القِلالَ، وتوضَّأ بعضُنا، واغْتَسَل بعضُنا، وأَصبْنا مِن طِيب أُمِّ سُلَيم، ثم خرَجنا إلى المسجد، وإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ:{يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر} إلى قوله: {فهل أنتم منتهون} . فقال رجل: يا رسول الله، فما مَنزِلةُ مَن مات مِنّا وهو يشرَبُها؟ فأنزل الله:{ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا} الآية
(3)
. (5/ 481)
23624 -
عن أنس بن مالك -من طريق ثابت- قال: كنتُ ساقيَ القوم في منزل أبي طلحة، فنزَل تحريم الخمر، فنادى منادٍ، فقال أبو طلحة: اخرُج، فانظُر ما هذا الصوت. فخرَجتُ، فقلتُ: هذا منادٍ ينادي: ألا إنّ الخمر قد حُرِّمت. فقال لي: اذهبْ، فأهرِقْها. قال: فجَرَت في سِكَكِ المدينة. قال: وكانت خمرُهم يومئذٍ
[2165] علَّق ابنُ عطية (3/ 250) على قول ابن عباس، والبراء بن عازب، وأنس بقوله:«وهذا نظير سؤالهم عمَّن مات على القبلة الأولى، ونزلت: {وما كانَ اللهُ لِيُضِيعَ إيْمانَكُمْ} [البقرة: 143]» .
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 8/ 668، وابن أبي حاتم 4/ 1202. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
إسناده جيد. وينظر: مقدمة الموسوعة.
(2)
أخرجه الطيالسي (750)، والترمذي (3050)، وابن جرير 8/ 667، وابن أبي حاتم 4/ 1201 (6775)، وابن حبان (5350، 5351). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ، وابن مردويه.
وصحح إسناده الإلباني في صحيح سنن الترمذي (2444).
(3)
أخرجه ابن جرير 8/ 666. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ، وابن مردويه.
الفَضِيخَ؛ البُسْرَ، والتمر، فقال بعضُ القوم: قُتِل قومٌ وهي في بطونِهم. فأنزَل الله: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا} الآية
(1)
. (5/ 482)
23625 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: نزَلت: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا} في مَن كان يَشرَبُها مِمَّن قُتِل ببدر وأُحُد مع النبي صلى الله عليه وسلم
(2)
. (5/ 483)
23626 -
عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- قوله: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح} الآيةَ: هذا في شأن الخمرِ حين حُرِّمَت، سألوا نبي الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: إخواننا الذين ماتوا وهم يشربونها؟ فأنزل الله هذه الآية
(3)
. (ز)
23627 -
قال الحسن البصري: لَمّا نزل تحريمُ الخمر قالوا: كيف بإخواننا الذين ماتوا وهي في بطونهم، وقد أخبر اللهُ أنّها رِجْسٌ؟ فأنزل الله:{ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح}
(4)
. (ز)
23628 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: لَمّا أنزَل اللهُ تحريمَ الخمر في سورة المائدة بعد سورة الأحزاب؛ قال في ذلك رجالٌ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: أُصِيب فلانٌ يوم بدر، وفلانٌ يومَ أُحُد، وهم يَشربونها، فنحن نَشهدُ أنهم مِن أهل الجنة. فأنزل الله:{ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا والله يحب المحسنين}
(5)
. (5/ 483)
23629 -
قال مقاتل بن سليمان:
…
لَمّا نزلت هذه الآيةُ في تحريم الخمر قال حُيَيُّ بن أخطب، وأبو ياسر، وكعب بن الأشرف للمسلمين: فما حالُ مَن مات منكم وهم يشربون الخمر؟ فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، وقالوا: إنّ إخواننا ماتوا وقُتلوا وقد كانوا يشربونها. فأنزل الله عز وجل: {لَيْسَ عَلى الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ جُناحٌ يعني حرج فِيما طَعِمُوا} الآية
(6)
. (ز)
(1)
أخرجه أبو يعلى (3362). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ، وابن مردويه.
قال محقق أبي يعلى: «إسناده صحيح» .
(2)
تفسير مجاهد ص 314، وأخرجه ابن جرير 8/ 669.
(3)
أخرجه ابن جرير 8/ 669.
(4)
ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 2/ 46 - .
(5)
أخرجه ابن جرير 8/ 668. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 503.