الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يا رسول الله، نحنُ بالخيار؟ قال:«أنت بالخيار؛ إن شئتَ أعتَقتَ، وإن شئتَ كسَوتَ، وإن شئتَ أطعَمتَ، فمَن لم يَجِد فصيامُ ثلاثةِ أيام متتابعات»
(1)
. (5/ 450)
23365 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في آية كفارة اليمين، قال: هو بالخيار في هؤلاء الثلاثة، الأولَ فالأول، فإن لم يَجِد من ذلك شيئًا فصيامُ ثلاثةِ أيام متتابعات
(2)
. (5/ 449)
23366 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- قال: كل شيء في القرآن {أو} {أو} فهو مُخَيَّر؛ فإنما كان
(3)
{فمن لم يجد} فهو الأول
(4)
. (ز)
23367 -
عن سعيد بن جبير =
23368 -
ومجاهد بن جبر =
23369 -
والضحاك بن مزاحم =
23370 -
وعكرمة مولى ابن عباس =
23371 -
والحسن البصري =
23372 -
وعطاء =
23373 -
ومقاتل بن حيان، نحو ذلك
(5)
. (ز)
{أَوْ كِسْوَتُهُمْ}
قراءات:
23374 -
عن سعيد بن جبير أنّه قرَأ: (إطْعامُ عَشَرَةِ مَساكِينَ أوْ كَأُسْوَتِهِمْ). ثم قال سعيد: أو كأُسوتِهم في الطعام
(6)
. (5/ 449)
(1)
أخرجه ابن مردويه -كما في تفسير ابن كثير 3/ 177 - ، من طريق محمد بن جعفر الأشعري، حدثنا الهيثم بن خالد القرشي، حدثنا يزيد بن [قبيس]، عن إسماعيل بن يحيى، عن ابن عباس به.
قال ابن كثير: «وهذا حديث غريب جدًّا» .
(2)
أخرجه ابن جرير 8/ 653 - 654، والبيهقي في سننه 10/ 59 - 60.
(3)
كذا في المطبوع، ولعله: فإن كان.
(4)
أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1194.
(5)
علَّقه ابن أبي حاتم 4/ 1194.
(6)
عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن سعيد بن المسيب، ومحمد بن السَّميقع اليماني. انظر: مختصر ابن خالويه ص 40، والمحتسب 1/ 218.