الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
نفسا إلا وسعها}، قال: أداء الفرائض
(1)
. (ز)
{وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى}
26727 -
عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى} ، يعني: ولو كان قرابتَك فقلْ فيه الحقَّ
(2)
. (6/ 258)
26728 -
قال مقاتل بن سليمان: {وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى} ، يعني: أولي قربى، إذا تكلمتم فقولوا الحق، وإن كان ذو قرابتك فقل فيه الحق
(3)
. (ز)
26729 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وإذا قلتم فاعدلوا} ، قال: قولوا الحقَّ
(4)
. (6/ 258)
{وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا}
26730 -
عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله تعالى: {وبعهد الله أوفوا} ، وقوله في النحل:{وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم} [النحل: 91]، وقوله:{ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها} [النحل: 91]، يعني: بعد تغليظها وتشديدها
(5)
. (ز)
26731 -
قال مقاتل بن سليمان: {وبعهد الله أوفوا} فيما بينكم وبين الناس
(6)
[2433]. (ز)
[2433] ذكر ابنُ عطية (3/ 493) احتمالين في معنى: {وبِعَهْدِ الله} : الأول: «أن يُراد: جميع ما عهده الله إلى عباده» . والثاني: «أن يُراد به: جميع ذلك، مع جميع ما انعقد بين إنسانين، ويضاف إلى ذلك العهد إلى الله من حيث قد أمر بحفظه والوفاء به» .
_________
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1421.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1421.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 597.
(4)
أخرجه ابن جرير 9/ 669، وابن أبي حاتم 5/ 1421. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(5)
أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1421.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 597.