‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٨

فيما حَرَّم الله عليهم، وأحسنوا فيما رزقهم

(1)

. (ز)

23637 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا والله يحب المحسنين} ، يقول: شَرِبها القومُ على تقوى من الله وإحسان، وهي لهم يومئذٍ حلال، ثم حُرِّمت بعدَهم، فلا جناحَ عليهم في ذلك

(2)

. (5/ 483)

23638 -

قال مقاتل بن سليمان: {لَيْسَ عَلى الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ جُناحٌ} يعني: حرج {فِيما طَعِمُوا} يعني: شربوا من الخمر قبل التحريم {إذا ما اتَّقَوْا} المعاصي، {وآمَنُوا} بالتوحيد، {وعَمِلُوا الصّالِحاتِ} يعني: أقاموا الفرائض قبل التحريم، {ثُمَّ اتَّقَوْا} المعاصي، {وآمَنُوا} بما يجيء من الناسخ والمنسوخ، {ثُمَّ اتَّقَوْا} المعاصي بعد تحريمها، {وآمَنُوا} يعني: وصدَّقوا، {ثُمَّ اتَّقَوْا} الشرك، {وأَحْسَنُوا} العمل بعد تحريمها، فمَن فعل ذلك فهو محسن، {واللَّهُ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ}. فقال النبي صلى الله عليه وسلم للذي سأله:«قيل لي: إنّك من المحسنين»

(3)

. (ز)

23639 -

عن الوليد، قال: سمعت شيخًا من شيوخنا مِمَّن قد سمع العلم يقول في تفسير هذه الآية: {وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا} من الخمر قبل تحريمها؛ {إذا ما اتقوا} أن يعودوا في شربها، {وآمنوا} بتحريمها في هذه الآية، {ثم اتقوا وآمنوا} برسوله، اتقوا المعاصي، {ثم اتقوا وأحسنوا} في أداء الزكاة

(4)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

23640 -

عن جابر بن عبد الله -من طريق عمرو- قال: اصْطَبَح

(5)

ناسٌ الخمرَ يومَ أُحد، ثم قُتِلوا شهداء

(6)

.

(5/ 482)

23641 -

عن عبد الله بن مسعود -من طريق علقمة- قال: لَمّا نزَلت: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا} الآيةَ؛ قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قيل