الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ
(70)}
25242 -
عن أبي رَزِين [مسعود بن مالك الأسدي] =
25243 -
وإبراهيم النخعي -من طريق منصور- {حميم} ، قالا: ما يَسِيل مِن صَديدهم
(1)
. (ز)
{قُلْ أَنَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
(71)}
قراءات:
25244 -
قال مقاتل بن سليمان: {لهم شراب من حميم} يعني: النار التي قد انتهى حرُّها، {وعذاب أليم} يعني: وجيع، {بما كانوا يكفرون}
(2)
. (6/ 95)
25245 -
عن أبي إسحاق، قال: في قراءة عبد الله بن مسعود: (كالَّذِي اسْتَهْواهُ الشَّيْطانُ)
(3)
. (6/ 95)
25246 -
عن أبي إسحاق، قال: في قراءة عبد الله بن مسعود: (يَدْعُونَهُ إلى الهُدى بَيِّنًا)
(4)
. (6/ 95)
25247 -
عن مجاهد، قال: في قراءة عبد الله بن مسعود: (يَدْعُونَهُ إلى الهُدى بَيِّنًا). قال: الهدى: الطريق إنه بَيِّنٌ
(5)
[2307]. (6/ 96)
[2307] علَّق ابنُ جرير (9/ 332 - 333) على هذه القراءة بقوله: «وإذا قرئ ذلك كذلك كان البيِّن من صفة الهدى، ويكون نصب البيِّن على القطع من الهدى، كأنه قيل: يدعونه إلى الهدى البيِّن، ثم نصب البيِّن لما حذفت الألف واللام، وصار نكرة من صفة المعرفة» . ثم قال: «وهذه القراءة تؤيد قول مَن قال: الهدى في هذا الموضع: هو الهدى على الحقيقة» .
وبنحوه علَّق ابنُ عطية (3/ 391 - 392).
_________
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1320.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 568.
(3)
أخرجه أبو داود في المصاحف ص 61. وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في المصاحف.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن الأعمش. انظر: مختصر ابن خالويه ص 44.
(4)
أخرجه ابن جرير 9/ 332. وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري.
وهي قراءة شاذة. انظر: مختصر ابن خالويه ص 44.
(5)
أخرجه ابن جرير 9/ 332. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.