المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

4208 - عن سعيد بن عبد العزيز: أنّ النبي صلى - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٣

[مجموعة من المؤلفين]
الرئيسيةالتفسيرموسوعة التفسير المأثور - جـ ٣

فهرس الكتاب

- ‌{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَأَتَمَّهُنَّ}

- ‌{قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي}

- ‌{قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ

- ‌{وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ}

- ‌{مَثَابَةً لِلنَّاسِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَأَمْنًا}

- ‌{وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى}

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌{واتخذوا من مقام إبراهيم

- ‌تفسير الآية:

- ‌{مُصَلًّى}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ}

- ‌{أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ}

- ‌{لِلطَّائِفِينَ}

- ‌{وَالْعَاكِفِينَ}

- ‌{وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ

- ‌{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌في تحريم مكة:

- ‌في حدود الحرم:

- ‌{وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا}

- ‌قراءات الآية، وتفسيرها:

- ‌ ثُمَّ أضْطَرُّهُ إلى عَذابِ النّارِ وبِئْسَ المَصِيرُ}

- ‌{وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ}

- ‌{وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌آثار في بناء إبراهيم الكعبة:

- ‌{رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ}

- ‌{وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا}

- ‌قراءات:

- ‌{رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ}

- ‌{يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ}

- ‌{وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ}

- ‌{وَالْحِكْمَةَ}

- ‌{وَيُزَكِّيهِمْ}

- ‌{إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}

- ‌‌‌{وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَإِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ}

- ‌{وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌ إلا من سفه نفسه}

- ‌{وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا}

- ‌{وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ}

- ‌{قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ

- ‌{وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌ ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين

- ‌{فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

- ‌{أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي}

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌{أم كنتم شهداء

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي}

- ‌{قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ}

- ‌{وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ}

- ‌{إِلَهًا وَاحِدًا}

- ‌{وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

- ‌{تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ}

- ‌{لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ

- ‌{وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا}

- ‌نزول الآية:

- ‌{قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا}

- ‌{وَالْأَسْبَاطِ}

- ‌{وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

- ‌{فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا}

- ‌{وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ}

- ‌{فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ

- ‌{قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ}

- ‌ ونحن له مخلصون}

- ‌{أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ

- ‌{سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (142) وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ

- ‌نزول الآيات:

- ‌{سيقول السفهاء من الناس

- ‌تفسير الآية:

- ‌ ما ولاهم

- ‌{مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا}

- ‌{قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية، وتحويل القبلة:

- ‌{وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا}

- ‌{إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ}

- ‌{وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً}

- ‌{إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ}

- ‌{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ

- ‌{قد نَرى تقلُّب وجهك في السماء فلنوَلينَّك قبلةً ترضاها

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ

- ‌{وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ

- ‌{الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

- ‌{الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ

- ‌{وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ}

- ‌{أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

- ‌{وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

- ‌{وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ}

- ‌{لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ}

- ‌{إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فلا تخشوْهم واخشوْني}

- ‌{وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ}

- ‌{رَسُولًا مِنْكُمْ}

- ‌{يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ}

- ‌{وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ(6)وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ

- ‌{فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ}

- ‌{بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ}

- ‌{وبشر الصابرين

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ}

- ‌{قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌{إن الصفا والمروة

- ‌تفسير الآية:

- ‌{مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ}

- ‌{فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا}

- ‌{وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ

- ‌من أحكام الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ}

- ‌نزول الآية:

- ‌{إن الذين يكتمون}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى}

- ‌{مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ}

- ‌{أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا}

- ‌{فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ

- ‌{وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ}

- ‌نزول الآية:

- ‌ واختلاف الليل والنهار}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ}

- ‌{وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

- ‌{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا}

- ‌{يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ}

- ‌{وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ}

- ‌{وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ

- ‌{إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ}

- ‌{وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ

- ‌{وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا}

- ‌{وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ

- ‌{يَاأَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا}

- ‌نزول الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌ ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

- ‌{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ

- ‌{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ}

- ‌{وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ

- ‌{إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ}

- ‌من أحكام الآية:

- ‌{وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ}

- ‌{فَمَنِ اضْطُرَّ}

- ‌{غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ}

- ‌{فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ}

- ‌{إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

- ‌من أحكام الآية:

- ‌نَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا}

- ‌نزول الآية:

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا}

- ‌{أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ}

- ‌{فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ}

- ‌{ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ

- ‌{لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ}

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ}

- ‌{وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌ ذَوي القربى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ}

- ‌{وَالسَّائِلِينَ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَفِي الرِّقَابِ}

- ‌{وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا}

- ‌{وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ}

- ‌{وَحِينَ الْبَأْسِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى}

- ‌{الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى}

- ‌النسخ في الآية:

- ‌{فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ}

- ‌{ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ}

- ‌{فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ}

- ‌{فله عذابٌ أليم}

- ‌{وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{يَاأُولِي الْأَلْبَابِ}

- ‌{لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

- ‌{كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ}

- ‌{إِنْ تَرَكَ خَيْرًا}

- ‌من أحكام الآية:

- ‌{الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ}

- ‌ بالمعروف}

- ‌{حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ

- ‌النسخ في الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

- ‌النسخ في الآية:

- ‌{فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا}

- ‌{فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

- ‌من أحكام الآية:

- ‌{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ}

- ‌{لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ}

- ‌{فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}

- ‌{وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ}

- ‌قراءات، وتوجيهات:

- ‌نسخ الآية، وتفسيرها:

- ‌{وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ}

- ‌أحكام متعلقة بالآية:

- ‌{فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ}

- ‌قراءات:

- ‌أحكام متعلقة بالآية:

- ‌{وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ

- ‌{شَهْرُ رَمَضَانَ}

- ‌{الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ}

- ‌{فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا}

- ‌{أَوْ عَلَى سَفَرٍ}

- ‌من أحكام الآية:

- ‌هل يجزئ صيام المريض والمسافر في رمضان

- ‌{فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}

- ‌من أحكام الآية:

- ‌{يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي}

- ‌{لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ}

- ‌نزول الآية:

- ‌{أحل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم

- ‌تفسير الآية:

- ‌{هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ}

- ‌{فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ}

- ‌{وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌من أحكام الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌من أحكام الآية:

- ‌{تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا}

- ‌{كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

- ‌{وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌النسخ في الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا}

- ‌{وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

- ‌{وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ

- ‌نزول الآية، والنسخ فيها:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ}

- ‌{وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ}

- ‌{وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ

- ‌قراءات:

- ‌النسخ في الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

- ‌{وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ}

- ‌{وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ

- ‌{الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ}

- ‌نزول الآية، وتفسيرها:

- ‌النسخ في الآية:

- ‌{فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ

- ‌{وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ

- ‌{وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}

- ‌نزول الآية، وتفسيرها:

- ‌{وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ}

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌من أحكام الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ}

- ‌{فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ}

- ‌آثار في حكم الآية:

- ‌{وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ}

- ‌نزول الآية:

- ‌{فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ}

- ‌{فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ}

- ‌ أو

- ‌{فَإِذَا أَمِنْتُمْ}

- ‌{فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ}

- ‌من أحكام الآية:

- ‌{فَمَنْ لَمْ يَجِدْ}

- ‌{فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ}

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فِي الْحَجِّ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ}

- ‌{تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ}

- ‌{ذَلِكَ}

- ‌{لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}

- ‌{وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

- ‌{الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ}

- ‌من أحكام الآية:

- ‌{فَلَا رَفَثَ}

- ‌ ولا فسوق

- ‌{وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ}

- ‌{وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَاأُولِي الْأَلْبَابِ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ}

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌عرفات

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ}

- ‌ المشعر الحرام}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ}

- ‌{وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ}

- ‌{لَمِنَ الضَّالِّينَ

- ‌آثار في أحكام الآية:

- ‌{ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ}

- ‌{فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ}

- ‌ أو أشدّ ذكرًا}

- ‌{فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ

- ‌نزول الآيات

- ‌{فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاق}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌ والله سريع الحساب}:

- ‌{وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ}

- ‌{وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَمَنْ تَعَجَّلَ وَمَنْ تَأَخَّرَ}

- ‌{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}

- ‌{وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَإِذَا تَوَلَّى}

- ‌{سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا}

- ‌{وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ}

- ‌{واللَّهُ لا يُحِبُّ الفَسادَ}

- ‌{وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ}

- ‌{ولَبِئْسَ المِهادُ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ

- ‌نزول الآية:

- ‌{ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً}

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌ فِي السِّلْمِ

- ‌{كَافَّةً}

- ‌{وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ}

- ‌{إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ

- ‌{فَإِنْ زَلَلْتُمْ}

- ‌ مِن بَعْدِ ما جاءَتْكُمُ البَيِّناتُ}

- ‌{فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

- ‌{هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ

- ‌{سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ}

- ‌{وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

- ‌{زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا}

- ‌نزول الآية:

- ‌{زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الحَياةُ الدُّنْيا}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا}

- ‌{وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ}

- ‌{وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

- ‌{كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ}

- ‌{وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ}

- ‌{فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ}

- ‌{وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

- ‌‌‌{أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ}

- ‌{أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌ مثل الذين خلوا من قبلكم}

- ‌{مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ}

- ‌نزول الآية:

- ‌{يسألونك

- ‌تفسير الآية:

- ‌{يسألونك ماذا ينفقون}

- ‌{قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ}

- ‌{وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ

- ‌{كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ}

- ‌نزول الآية:

- ‌{كتب عليكم القتال}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ}

- ‌{وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ}

- ‌{وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌من أحكام الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ}

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ}

- ‌{قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ}

- ‌النسخ في الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ}

- ‌{وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ}

- ‌{وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا}

- ‌{وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

- ‌نزول الآية:

- ‌‌‌تفسير الآية:

- ‌تفسير الآية:

الفصل: 4208 - عن سعيد بن عبد العزيز: أنّ النبي صلى

4208 -

عن سعيد بن عبد العزيز: أنّ النبي صلى الله عليه وسلم صلّى نحو بيت المقدس من شهر ربيع الأول إلى جمادى الآخرة

(1)

. (2/ 11)

‌

‌

‌

‌{وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا}

‌

‌نزول الآية:

4209 -

قال مقاتل بن سليمان: {وكذلك جعلناكم أمة وسطا} ، وذلك أنّ اليهود -منهم مَرْحَب، ورافع، وربيعة- قالوا لمعاذ: ما ترك محمد قِبْلتنا إلا حسدًا، وإنّ قِبْلتنا قِبْلةُ الأنبياء، ولقد علم محمد أنّا عَدْلٌ بين الناس. فقال معاذ: إنّا على حق وعدل. فأنزل الله عز وجل في قول معاذ: {وكذلك جعلناكم أمة وسطا}

(2)

. (ز)

‌

‌تفسير الآية:

4210 -

عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في قوله:{وكذلك جعلناكم أمة وسطا} ، قال:«عَدْلًا»

(3)

. (2/ 16)

4211 -

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله:{وكذلك جعلناكم أمة وسطا} ، قال:«عَدْلًا»

(4)

. (2/ 16)

4212 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {جعلناكم أمة وسطا} ، يقول: جعلكم أُمَّةً عَدْلًا

(5)

. (2/ 16)

(1)

عزاه السيوطي إلى أبي داود في ناسخه.

(2)

تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 144.

(3)

أخرجه أحمد 17/ 122 (11068)، 17/ 372 (11271)، والترمذي 5/ 222 (3197)، وابن حبان 16/ 199 (7216)، وسعيد بن منصور في تفسيره 2/ 618 - 619 (222)، وابن جرير 2/ 627، وابن أبي حاتم 1/ 248 - 249 (1331).

قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح» . وقال الهيثمي في المجمع 6/ 316 (10840): «رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح» .

(4)

أخرجه ابن جرير 2/ 628، من طريق الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.

الإسناد ظاهره الصحة؛ لكن الأعمش مَعروف ومُكْثِر من التدليس، وفي سماعه لبعض ما رواه عن أبي صالح عن أبي هريرة مقال. ينظر: جامع التحصيل للعلائي ص 188. وللحديث شواهد في صحيح البخاري، تنظر في الحديث التالي لهذا الحديث.

(5)

أخرجه ابن جرير 2/ 629.

ص: 121

4213 -

عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- {وكذلك جعلناكم أمة وسطا} ، قال: عَدْلًا

(1)

. (ز)

4214 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قول الله عز وجل: {وكذلك جَعلناكم أمة وسَطًا} ، قال: عَدْلًا

(2)

. (ز)

4215 -

عن عطاء =

4216 -

ومجاهد بن جبر =

4217 -

وعبد الله بن كثير -من طريق ابن جُرَيْج-: {أمة وسَطًا} ، قالوا: عَدْلًا. قال مجاهد: عُدُولًا

(3)

. (ز)

4218 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق معمر- قال في قوله: {أمة وسطا} ، قال: عُدُولًا

(4)

. (ز)

4219 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {أمة وسَطًا} ، قال: عَدْلًا

(5)

. (ز)

4220 -

قال الكَلْبِيُّ: يعني: أهل دين، وسطٌ بين الغُلُوِّ والتَّقْصِير

(6)

. (ز)

4221 -

قال مقاتل بن سليمان: {وكذلك} يعني: وهكذا {جعلناكم أمة وسطا} يعني: عَدْلًا. نظيرها في «ن والقلم» قوله سبحانه: {قال أوسطهم} [28]، يعني: أعدلهم، وقوله سبحانه:{من أوسط ما تطعمون أهليكم} [المائدة: 89] يعني: أعدل. فقول الله: {وكذلك جعلناكم أمة وسطا} يعني: أمة محمد تشهد بالعدل في الآخرة بين الأنبياء وبين أممهم

(7)

. (ز)

4222 -

قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- {وكذلك جَعلناكم أمة وسَطًا} ، قال: هم وسَطٌ بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين الأمم

(8)

[535]. (ز)

[535] قال ابنُ جرير (2/ 626 - 627): «وأما الوسط فإنه في كلام العرب: الخيار، يقال منه: فلان وسط الحسب في قومه، أي: متوسط الحسب، إذا أرادوا بذلك الرفع في حسبه» . ثم ذكر مستنده من اللغة، وأقوال أهل التأويل، ثم علّق (2/ 627) على تفسير الوسط بالعدل كما ورد عن السلف فقال:«وذلك معنى الخيار؛ لأن الخيار من الناس عدولهم» .

وإلى نحو قول ابن جرير في معنى الوسط ذهب ابنُ عطية (1/ 367) أيضًا مستندًا إلى السنة، وإلى تظاهر عبارة المفسرين، حيث قال:«ووَسَطًا معناه: عدولًا، روي ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتظاهرت به عبارة المفسرين» .

_________

(1)

أخرجه ابن جرير 2/ 628.

(2)

أخرجه ابن جرير 2/ 628.

(3)

أخرجه ابن جرير 2/ 629. وهو عن مجاهد من طريق ابن أبي نَجِيح بهذا اللفظ في تفسير مجاهد ص 215.

(4)

أخرجه عبد الرزاق 1/ 60، وابن جرير 2/ 628، كما أخرجه من طريق سعيد بلفظ: عدلًا.

(5)

أخرجه ابن جرير 2/ 629.

(6)

تفسير الثعلبي 5/ 8، وتفسير البغوي 1/ 158.

(7)

تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 145.

(8)

أخرجه ابن جرير 2/ 629.

ص: 122
الفصل السابقالفصل التالى