‌النسخ في الآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٣

5112 -

قال شعبة: قلتُ لأبي بِشْر [جعفر بن إياس]: كيف كان ذلك؟ يعني: قول الله: {كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى} . فقال: كان يُقْتَل الرجل -يعني: بالرجل-، ويُتْرَك العبد بالعبد

(1)

. (ز)

‌

‌النسخ في الآية:

5113 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق جُوَيْبِر، عن الضحاك-:{الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى} ، قال: نسختها {وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس} [المائدة: 45] الآية

(2)

. (2/ 155)

5114 -

قال ابن عباس: نسختها {النفس بالنفس} [المائدة: 45]

(3)

. (2/ 154)

5115 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قال: كانوا لا يقتلون الرجل بالمرأة، ولكن يقتلون الرجل بالرجل، والمرأة بالمرأة؛ فأنزل الله:{النفس بالنفس} [المائدة: 45]. فجعل الأحرار في القصاص سواء فيما بينهم في العمد؛ رجالهم ونساؤهم، في النفس وما دون النفس، وجعل العبيد مستوين في العمد؛ في النفس وما دون النفس، رجالهم ونساؤهم

(4)

. (2/ 153)

5116 -

قال الحسن البصري:

…

أنزل الله عز وجل هذه الآية، ونهاهم عن البغي، ثم أنزل الله بعد ذلك في المائدة:{وكتبنا عليهم فيه أن النفس بالنفس} [الآية: 45]، يعني: النفس التي قَتَلت بالنفس التي قُتِلت؛ وهذا في الأحرار

(5)

. (ز)

5117 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق شَيْبان- في الآية، قال: كان أهل الجاهلية فيهم بَغْيٌ وطاعة للشيطان، فكان الحيُّ منهم إذا كان فيهم عَدَد وعُدَّة، فقتَل لهم عبدًا عبدُ قومٍ آخرين، فقالوا: لن نقتل به إلا حُرًّا. تعزُّزًا وتفضُّلًا على غيرهم في أنفسهم، وإذا قُتلت لهم أنثى قتلتها امرأة، قالوا: لن نقتل بها إلا رجلًا. فأنزل الله هذه الآية يخبرهم أنّ العبد بالعبد، والحر بالحر، والأنثى بالأنثى، وينهاهم عن البغي. ثم أنزل سورة المائدة فقال:{وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس} [المائدة: 45] الآية

(6)

. (2/ 155)