الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والنَّضِير بغير قتال
(1)
. (ز)
7421 -
قال مقاتل بن سليمان:
{زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الحَياةُ الدُّنْيا}
…
نزلت في المنافقين عبد الله بن أُبَيٍّ وأصحابه، {ويَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا} في أمر المعيشة بأنهم فقراء. نزلت في عبد الله بن ياسر المَخْزُومِيّ، وصهيب بن سِنان من بني تَيْمِ بن مُرَّة، وبلال بن رباح مولى أبي بكر?، وخَبّاب بن الأَرَتّ مولى ابن أُمِّ بَهار الثَّقَفيّ حليف بني زُهْرَة
(2)
، وسالم مولى أبي حُذَيْفة، وعامر بن فُهَيْرَة مولى أبي بكر الصِّدِّيق?، وعبد الله بن مَسْعُود، وأبي هريرة الدَّوْسِيِّ، وفي نحوهم من الفقراء
(3)
. (ز)
تفسير الآية:
{زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
7422 -
عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {زين للذين كفروا الحياة الدنيا} ، قال: هي همُّهم، وسدَمُهم
(4)
، وطَلَبُهم، ونِيَّتُهم
(5)
. (2/ 495)
7423 -
قال مقاتل بن سليمان: {زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الحَياةُ الدُّنْيا} ، وما بُسِط لهم فيها من الخير
(6)
. (ز)
7424 -
عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- في قوله: {زين للذين كفروا الحياة الدنيا} ، قال: الكفار يبتغون الدنيا، ويطلبونها
(7)
. (2/ 495)
(1)
تفسير الثعلبي 2/ 131، وتفسير البغوي 1/ 242.
(2)
كذا في مطبوعة تفسير مقاتل بن سليمان، والمشهور أنه مولى أم أنمار ابنة سِباع الخُزاعية، حلفاء بني زُهرة، ينظر: الطبقات الكبرى لابن سعد 5/ 254، 6/ 14.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 181. وفي تفسير الثعلبي 2/ 131، وتفسير البغوي 1/ 242 معزوًّا إلى مقاتل دون تعيينه: نزلت في المنافقين؛ عبد الله بن أُبَيّ وأصحابه، كانوا يَتَنَعَّمُون في الدنيا، ويسخرون من ضعفاء المؤمنين وفقراء المهاجرين، ويقولون: انظروا إلى هؤلاء الذين يزعم محمد أنه يغلب بهم.
(4)
سَدَمهم: ما يولعون به ويلهجون به. لسان العرب (سدم).
(5)
أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 374.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 181.
(7)
أخرجه ابن جرير 3/ 619، وابن أبي حاتم 2/ 374 (1973) من طريق محمد بن ثور، عن ابن جُرَيْج. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.