الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تفسير الآية:
{فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ}
7026 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- {كذكركم آباءكم} ، يقول: كما يذكر الأبناءُ الآباءَ
(1)
. (2/ 446)
7027 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي الجَوْزاء- أنّه قيل له: قولُ الله: {كذكركم آباءكم} ، إنّ الرجلَ ليأتي عليه اليوم وما يذكرُ أباه. قال: إنّه ليس بذاك، ولكن يقول: تغضب لله إذا عُصِي أشدَّ من غضبك إذا ذُكِر والدُك بسوء
(2)
. (2/ 447)
7028 -
قال ابن عبّاس: معناه: فاذكروا الله كذكر الصبيانِ الصغارِ الآباءَ، وهو قول الصبيِّ أوَّلَ ما يُفْصِح ويَفْقَهُ الكلامَ: أبَهْ أُمَّهْ. ثمّ يلهج بأبيه وأمه
(3)
. (ز)
7029 -
عن أبي وائل [شَقِيق بن سلمة]-من طريق عاصم- قال: كان أهل الجاهلية إذا فرَغوا من الحج قاموا عند البيت، فيذكرون آباءَهم وأيّامهم: كان أبي يُطعم الطعام، وكان أبي يفعل. فذلك قوله:{فاذكروا الله كذكركم آباءكم}
(4)
. (ز)
7030 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم} ، قال: تفاخَرَتِ العربُ بينها بفِعال آبائها يومَ النحر حين يفرُغون؛ فأُمِرُوا بذكر الله مكان ذلك
(5)
. (ز)
7031 -
عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر، وعبيد- {فاذكروا الله كذكركم آباءكم} ، يعني بالذِّكْر: ذكرَ الأبناءِ الآباءَ
(6)
. (ز)
7032 -
عن أبي سعيد ابن مسلم، قال: سألتُ عكرمة عن قول الله: {فاذكروا الله كذكركم آباءكم} : أهو ذِكْرِي أبي؟ قال: لا، ولكن ذِكْر أبيك إيّاك؛ إنّ الوالد مُوكل
(1)
أخرجه ابن جرير 3/ 539.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 355. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3)
تفسير الثعلبي 2/ 114، وتفسير البغوي 1/ 231.
(4)
أخرجه ابن جرير 3/ 536. وعلَّقه ابن أبي حاتم 2/ 356 (عقب 1870).
(5)
أخرجه ابن جرير 3/ 537. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. كما أخرجه ابن جرير 3/ 538 من طريق ابن كثير.
(6)
أخرجه ابن جرير 3/ 538 - 539.
بالولد
(1)
. (ز)
7033 -
عن الضحاك بن مُزاحِم، نحو ذلك
(2)
. (ز)
7034 -
عن عطاء، قال: كان أهل الجاهلية إذا نزلوا مِنى تفاخروا بآبائهم ومجالسهم؛ فقال هذا: فَعَل أبي كذا وكذا. وقال هذا: فَعَل أبي كذا وكذا. فذلك قوله: {فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا}
(3)
. (2/ 446)
7035 -
عن عطاء بن أبي رباح -من طريق عبد الملك- في قوله: {فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا} ، قال: هو قول الصبيِّ أوَّلَ ما يُفْصِح في الكلام: أبَهْ أُمَّهْ
(4)
. (2/ 446)
7036 -
عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- {فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا} ، قال: كان أهل الجاهلية إذا قَضَوْا مناسكهم بمنًى قعدوا حِلَقًا، فذكروا صنيعَ آبائهم في الجاهلية، وفِعالَهم به، يخطب خطيبُهم، ويُحدِّث مُحَدِّثهم؛ فأمر الله عز وجل المسلمين أن يذكروا الله كذكر أهل الجاهلية آباءَهم، أو أشد ذِكْرًا
(5)
. (ز)
7037 -
عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- {فإذا قَضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرًا} ، قال: كانت العربُ إذا قَضَت مناسكها، وأقاموا بمنًى؛ يقومُ الرجلُ، فيسألُ الله، ويقول: اللهم، إنّ أبي كان عظيم الجَفْنَة، عظيم القُبَّةِ، كثير المال، فأعطني مثل ما أعطيتَ أبي. ليس يذكر اللهَ، إنّما يذكر آباءه، ويسأل أن يُعطى في الدنيا
(6)
. (ز)
7038 -
عن الحسن البصري =
7039 -
ومحمد بن كعب القُرَظِيّ =
7040 -
وعطاء الخراساني، نحو ذلك
(7)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 356 (1872).
(2)
علَّقه ابن أبي حاتم 2/ 356 (عَقِب 1872).
(3)
عزاه السيوطي إلى وكيع، وعبد بن حميد.
(4)
أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 356، كما أخرج ابن جرير 3/ 538 نحوه من طريق عثمان بن أبي رواد.
(5)
أخرجه عبد الرزاق 1/ 79، وابن جرير 3/ 537. وعلَّقه ابن أبي حاتم 2/ 356 (عقب 1870). وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 211 - .
(6)
أخرجه ابن جرير 3/ 539، وابن أبي حاتم 2/ 356 (عقب 1870).
(7)
علَّقه ابن أبي حاتم 2/ 356 (عقب 1870). وينظر: تفسير الثعلبي 2/ 114.