‌ ‌ ‌ ‌{مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا}   ‌ ‌قراءات: 7485 - قال ابن إدريس في - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٣

‌

‌

‌

‌{مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا}

‌

‌قراءات:

7485 -

قال ابن إدريس في قراءتهم: {وزُلْزِلُواْ} : (فَزُلْزِلُوا يَقُولُ حَقِيقَة الرَّسُولِ والَّذِينَ آمَنُوا)

(1)

. (ز)

‌

‌تفسير الآية:

7486 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قال: أخبر اللهُ المؤمنين أنّ الدنيا دار بلاء، وأنّه مبتليهم فيها، وأخبرهم أنّه هكذا فعل بأنبيائه وصفوته؛ لتطيب أنفسُهم، فقال:{مستهم البأساء والضراء} فالبأساء: الفتن. والضراء: السقَمُ، {وزلزلوا} بالفتنِ، وأذى الناسِ إيّاهم

(2)

. (2/ 500)

7487 -

عن عبيد بن عمير -من طريق مجاهد- في قول الله: {مستهم البأساء والضراء} ، قال:{البأساء} : البُؤْس. {والضراء} : الضُّرُّ. ثم قال: {السراء} : الرَّخاء. والضراء: الشِّدَّة

(3)

. (ز)

7488 -

عن قتادة بن دِعامة: {مستهم البأساءْ} قالوا: الفقر، {والضراء} قال: السقم، {وزلزلوا} بالفتن، وأذى الناس لهم

(4)

. (2/ 501)

7489 -

قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ أخْبَر عنهم؛ لِيَعِظَ أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال سبحانه:{مَسَّتْهُمُ} يعني: أصابتهم {البَأْساءُ} يعني: الشدة، وهي البلاء، {والضَّرّاءُ} يعني: البلاء، {وزُلْزِلُوا} يعني: وخُوِّفوا

(5)

. (ز)

7490 -

عن مُفَضَّلِ بن فضالة المصري، قال: سألت أبا صخر [الخراط، حميد بن زياد] عن قوله: {مَسَّتْهُمُ البَأْساءُ والضَّرّاءُ وزُلْزِلُوا} : بلوتهم بالبأساء والضراء،