‌{وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٣

ذلك اليوم، {فبعث الله النبيين} قال: هذا حين تَفَرَّقت الأممُ

(1)

[775]. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ}

7462 -

عن أبي بن كعب -من طريق أبي العالية- قال: {وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه} ، يعني: بني إسرائيل، أوتوا الكتاب والعلم، {بغيا بينهم} يقول: بغيًا على الدنيا وطلب مُلكِها وزُخْرُفِها، أيُّهم يكون له الملك والمهابة في الناس، فبَغى بعضهم على بعض، فضرب بعضُهم رقابَ بعض

(2)

. (2/ 497)

7463 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، مثله

(3)

. (ز)

7464 -

قال مقاتل بن سليمان: {وما اخْتَلَفَ فِيهِ إلّا الَّذِينَ أُوتُوهُ} يعني: أعطوا الكتاب {مِن بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ البَيِّناتُ} يعني: البيان {بَغْيًا بَيْنَهُمْ} يقول: تفرقوا بغيًا وحسدًا بينهم

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ}

7465 -

عن أبي هريرة: في قوله: {فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه} ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «نحن الآخِرون الأوَّلون يوم القيامة، وأولُ الناس دخولًا الجنةَ، بَيْدَ أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم، فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق، فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله، فالناس لنا فيه تبع، فغدًا لليهود، وبعد غد للنصارى»

(5)

. (2/ 498)