‌{والفتنة أشد من القتل} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٣

وجَدتُمُوهُم. قال: وهل تعرفُ العربُ ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول حَسّان:

فَإمّا تَثْقَفَن بني لُؤيٍّ

…

جَذِيمةُ إنّ قتلَهمُ دواءُ

(1)

. (2/ 313)

6083 -

عن الحسن البصري -من طريق عباد بن منصور- في قوله: {واقتلوهم حيث ثقفتموهم} الآية، قال: عنى اللهُ بهذا المشركين

(2)

. (2/ 313)

6084 -

قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ قال سبحانه: {واقتلوهم حيث ثقفتموهم} يعني: أين أدركتموهم؛ في الحِلِّ، والحَرَم، {وأخرجوهم} من مكة {من حيث أخرجوكم} يعني: من مكة

(3)

. (ز)

6085 -

قال الأوزاعي: بَلَغَنِي: أنّ هذه الآية منسوخة، قوله تعالى:{فإما منا بعد وإما فداء} [محمد: 4]، نسختها:{واقتلوهم حيث ثقفتموهم}

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ}

6086 -

عن عمر -من طريق سلمان بن ربيعة- قال: إنّها ستكون أمراءُ وعمالٌ، صُحْبَتُهم فتنة، ومُفارقتُهم كُفْرٌ. قال: قلتُ: الله أكبر، أعِدْ عَلَيَّ، يا أمير المؤمنين، فرّجْتَ عَنِّي. فأعاد عليه، قال سلمان بن ربيعة: قال الله: {والفتنة أشد من القتل} ، والفتنة أحبُّ إلَيَّ مِن القتل

(5)

. (ز)

6087 -

عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- في قوله: {والفتنة أشد من القتل} ، يقول: الشِّرْكُ أشدُّ

(6)

. (2/ 313)

6088 -

عن سعيد بن جُبَيْر =

6089 -

وعكرمة مولى ابن عباس =

6090 -

والحسن البصري، نحو ذلك

(7)

. (ز)

6091 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {والفِتْنَةُ أشَدُّ مِنَ