الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
القَتْلِ}، قال: ارْتِدادُ المؤمن إلى الوَثَنِ أشدُّ عليه مِن أن يُقتَلَ مُحِقًّا
(1)
. (2/ 313)
6092 -
عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- {والفِتْنَةُ أشَدُّ مِنَ القَتْلِ} ، قال: الشِّرْكُ
(2)
. (ز)
6093 -
عن أبي مالك الغِفارِيِّ -من طريق حصين- في قوله: {والفتنة أشد من القتل} ، قال: الفتنةُ التي أنتم مقيمون عليها أكبرُ من القتل
(3)
. (2/ 313)
6094 -
عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {والفِتْنَةُ أشَدُّ مِنَ القَتْلِ} ، قال: يقول: الشِّرْكُ أشدُّ من القتل
(4)
. (ز)
6095 -
عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {والفِتْنَةُ أشَدُّ مِنَ القَتْلِ} ، يقول: الشِّرْكُ أشدُّ من القتل
(5)
. (ز)
6096 -
قال مقاتل بن سليمان: {والفتنة أشد من القتل} ، يعني: الشرك أعظمُ عند الله عز وجل جُرْمًا من القتل. نظيرُها: {ألا في الفتنة سقطوا} [التوبة: 49]، يعني: في الكفر وقعوا
(6)
. (ز)
6097 -
قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- في قوله -جَلَّ ذِكْرُه-: {والفِتْنَةُ أشَدُّ مِنَ القَتْلِ} ، قال: فتنة الكفر
(7)
[675]. (ز)
{وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ
(191)}
قراءات:
6098 -
عن الأعمش، قال: كان أصحابُ عبد الله يقرؤونها كلَّهن بغير ألف
(8)
. (2/ 314)
[675] ذكر ابنُ عطية (1/ 464) أنّه يُحتمل أن يكون المعنى: والفتنة -أي: الكفر والضلال، الذي هم فيه- أشَدُّ في الحَرَم وأعظم جُرْمًا من القتل الذي عيَّروكُم به في شأن ابن الحضرمي.
_________
(1)
تفسير مجاهد ص 223، وأخرجه ابن جرير 3/ 294. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2)
أخرجه ابن جرير 3/ 294. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 326 (عَقِب 1726).
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 326.
(4)
أخرجه عبد الرزاق 1/ 73. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 326 (عَقِب 1726).
(5)
أخرجه ابن جرير 3/ 294، وابن أبي حاتم 1/ 326 (عَقِب 1726).
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 168.
(7)
أخرجه ابن جرير 3/ 295.
(8)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
وهي قراءة متواترة، قر أبها حمزة، والكسائي، وخلف العاشر، وقرأ بقية العشرة:{ولا تُقاتِلُوهُمْ} {حَتّى يُقاتِلُوكُمْ} {فَإنْ قاتَلُوكُمْ} كلهن بالألف. انظر: النشر 2/ 227، والإتحاف ص 201.