الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال: الطائفون: الذين يطوفون بالبيت. والركع السجود: الذين يُصَلُّون إليه
(1)
. (ز)
3787 -
قال محمد بن السائب الكلبي: {للطائفين} : هم الغرباء
(2)
. (ز)
3788 -
قال مقاتل بن سليمان: {للطائفين} بالبيت من غير أهل مكة
(3)
. (ز)
{وَالْعَاكِفِينَ}
3789 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- قال: إذا كان جالِسًا فهو من العاكفين
(4)
. (1/ 633)
3790 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {طهرا بيتي للطائفين والعاكفين} ، قال: العاكفون: المُصَلُّون
(5)
. (ز)
3791 -
عن ثابت، قال: قلتُ لعبد الله بن عُبَيْد بن عُمَيْر: ما أُراني إلا مُكَلِّم الأمير أن أمنع الذين ينامون في المسجد الحرام؛ فإنهم يُجْنِبون ويُحْدِثُون. قال: لا تفعلْ؛ فإنّ ابن عمر سُئِل عنهم. فقال: هم العاكفون
(6)
. (1/ 634)
3792 -
عن سُوَيْد بن غَفَلَة، قال: مَن قعد في المسجد وهو طاهر فهو عاكف، حتى يخرج منه
(7)
. (1/ 634)
3793 -
عن سعيد بن جُبَيْر -من طريق أبي حُصَيْن- في قوله: {والعاكفين} ، قال: أهل البلد
(8)
. (ز)
3794 -
عن مجاهد بن جبر =
3795 -
وعكرمة مولى ابن عباس -من طريق جابر- {طهرا بيتي للطائفين والعاكفين} ، قال: العاكفون: المُجاوِرُون
(9)
. (ز)
3796 -
عن عطاء بن أبي رباح -من طريق أبي بكر الهُذَلِي- قال: إذا كان جالسًا
(1)
أخرجه يحيى بن سلام في تفسيره 1/ 363.
(2)
تفسير البغوي 1/ 148.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 138. وفي تفسير البغوي 1/ 148 عن مقاتل دون تعيينه، بلفظ: هم الغرباء.
(4)
أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 228. وذكر يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 177 - نحوه بلفظ: العاكفون: القعود حوله ينظرون إليه.
(5)
أخرجه ابن جرير 2/ 536.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 229. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(8)
أخرجه ابن جرير 2/ 535. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 228.
(9)
أخرجه ابن جرير 2/ 535.