الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ}
قراءات:
6502 -
وعن أُبَيِّ [بن كعب]-من طريق أبي العالية- أنّه كان يقرؤها: (فَصِيامُ ثَلاثَةِ أيّامٍ مُّتَتابِعاتٍ)
(1)
. (2/ 365)
نزول الآية:
6503 -
قال مقاتل بن سليمان:
…
فقال أبو هريرة، وسلمان، وأبو العِرْباض للنبي صلى الله عليه وسلم: إنّا لا نَجِدُ الهَدْيَ، فلنَصُمْ ثلاثة أيام. فأنزل الله عز وجل فيهم:{فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم}
(2)
. (ز)
تفسير الآية:
6504 -
عن عائشة: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مَن لَمْ يكن معه هديٌ فلْيَصُمْ ثلاثةَ أيام قبل يوم النحر، ومَن لم يكُن صام تلك الثلاثة أيام فلْيَصُمْ أيّامَ التشريق؛ أيامَ مِنى»
(3)
. (2/ 362)
6505 -
عن علي بن أبي طالب -من طريق محمد بن علي- {فصيام ثلاثة أيام في الحج} ، قال: قَبْل التروية يومٌ، ويومُ التروية، ويومُ عرفة، فإن فاتَتْهُ صامَهُنَّ أيامَ التشريق
(4)
. (2/ 360)
6506 -
وعن عائشة -من طريق عروة بن الزبير- قالت: الصيامُ لِمَن تَمَتَّعَ بالعمرة إلى الحجِّ لِمَن لم يجد هديًا ما بين أن يُهِلَّ بالحجِّ إلى يوم عرفة، فإن لم يَصُمْ صام أيام مِنى
(5)
. (2/ 361)
(1)
أخرجه الحاكم 2/ 276.
وهي قراءة شاذة. انظر: الكشاف 1/ 405.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 172.
(3)
أخرجه الدارقطني 3/ 158 (2286).
قال الدارقطني: «يحيى بن أبي أنيسة ضعيف» . وقال ابن المُلَقِّن في البدر المنير 5/ 681 - 682: «ويحيى هذا متروك، كما قاله أحمد وغيره، وقال عمرو بن علي: كان صدوقًا، لكنَّه كان يهم» .
(4)
أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 1، وابن جرير 3/ 419، وابن أبي حاتم 1/ 342، والبيهقي 5/ 25. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد.
(5)
أخرجه مالك 1/ 426، والشافعي في الأم 2/ 207، وابن أبي حاتم 1/ 342 (1801).
6507 -
وعن عبد الله بن عمر -من طريق سالم بن عبد الله-، مثله
(1)
. (2/ 361)
6508 -
عن الحسن البصري =
6509 -
والمسيب بن رافع =
6510 -
وأبي جعفر، نحو قول عائشة
(2)
. (ز)
6511 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: الصيامُ للمُتَمَتِّع ما بين إحرامه إلى يوم عرفة
(3)
. (2/ 360)
6512 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في الآية، قال: إذا لم يجد المتمتعُ بالعمرة هديًا فعليه صيامُ ثلاثة أيام في الحج قبل يوم عرفة، وإن كان يومُ عرفةَ الثالثَ فقد تمَّ صومُه، وسبعةً إذا رجع إلى أهله
(4)
. (2/ 361)
6513 -
عن أبي جَمْرَة: أنّ رجلًا قال لابن عباس: تمتعتُ بالعمرة إلى الحج، ولي أربعون درهمًا، فيها كذا، وفيها كذا، وفيها نفقة. فقال: صُمْ
(5)
. (2/ 360)
6514 -
وعن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- في قوله: {فصيام ثلاثة أيام في الحج} ، قال: يومٌ قبلَ التَّرْوِيَة، ويومُ التروية، ويومُ عرفة، وإذا فاته صيامُها صامَها أيام منى؛ فإنّهُنَّ من الحج
(6)
. (2/ 360)
6515 -
وعن علقمة -من طريق إبراهيم- =
6516 -
ومجاهد -من طريق يزيد-، مثله
(7)
. (2/ 361)
6517 -
عن عبيد بن عمير -من طريق وبْرَة- قال: يصوم أيام التشريق، يعني: قوله: {فصيام ثلاثة ايام في الحج}
(8)
. (ز)
6518 -
عن سعيد بن جبير -من طريق أبي بشر- أنّه قال في المُتَمَتِّع إذا لم يجد الهَدْيَ: صام يومًا قبل يوم التروية، ويومَ التروية، ويومَ عرفة
(9)
. (2/ 361)
(1)
أخرجه مالك 1/ 426.
(2)
علَّقه ابن أبي حاتم 1/ 342 (عَقِب 1802).
(3)
أخرجه ابن جرير 3/ 420.
(4)
أخرجه ابن جرير 3/ 423.
(5)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6)
أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 3، وابن جرير 3/ 420، كما أخرج يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 208 - نحوه، وعبد الرزاق 1/ 77 كلاهما من طريق سالم. وعزاه السيوطي إلى وكيع، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(7)
أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 1 - 3.
(8)
أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 3، وابن جرير 3/ 425، وابن أبي حاتم 1/ 342 (1803).
(9)
أخرجه سعيد بن منصور في سننه (تفسير - 322)، وابن جرير 3/ 421، كما أخرج ابن أبي شيبة 4/ 2 نحوه من طريق حبيب.
6519 -
عن عروة بن الزبير -من طريق حميد بن الأسود، عن هشام بن عروة- قال: المُتَمَتِّعُ يصوم قبل التروية يومًا، ويومَ التروية، ويومَ عرفة
(1)
. (ز)
6520 -
عن عروة بن الزبير -من طريق حماد، عن هشام بن عروة- في هذه الآية:{فصيام ثلاثة أيام في الحج} ، قال: هي أيام التشريق
(2)
. (ز)
6521 -
عن إبراهيم النَّخَعِيِّ -من طريق الأعمش- {فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام} ، أنّه قال: آخرُها يومُ عرفة
(3)
. (ز)
6522 -
عن مجاهد بن جبر =
6523 -
وإبراهيم النخعي -من طريق منصور- قالا: {فصيام ثلاثة أيام في الحج} آخرُهُنَّ عرفة
(4)
. (ز)
6524 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- قال: صوم ثلاثة أيام للمتمتع، إذا لم يجد ما يُهْدِي يصومُ في العشر إلى يوم عرفة، متى ما صام أجزأه، فإن صام الرجلُ في شوال أو ذي القعدة أجْزَأَهُ
(5)
. (ز)
6525 -
عن مجاهد بن جبر =
6526 -
وطاووس -من طريق ابن أبي نَجِيح- قالا: لا بأسَ للمتمتع أن يصوم يومًا من شوال، ويومًا من ذي القعدة، وآخرها يوم عرفة
(6)
. (ز)
6527 -
عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أيوب- في قوله تعالى: {فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم} ، قال: صيام ثلاثة أيام، يعني: أيام العشر من حين يحرم، آخرها يوم عرفة
(7)
. (ز)
6528 -
عن عامر الشعبي -من طريق داود- في هذه الآية: {فصيام ثلاثة أيام في الحج} . قال: قبل يوم التروية يومًا، ويومَ التروية، ويومَ عرفة
(8)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن جرير 3/ 420. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 342 (عَقِب 1803).
(2)
أخرجه ابن جرير 3/ 425.
(3)
أخرجه ابن جرير 3/ 420، 423. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 342 (عَقِب 1800).
(4)
أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 3، وابن جرير 3/ 423. وكلام مجاهد في تفسيره ص 227 من طريق ابن أبي نجيح.
(5)
أخرجه ابن جرير 3/ 421.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 343 (1804).
(7)
أخرجه عبد الرزاق 1/ 76. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 342 (عَقِب 1802).
(8)
أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) 8/ 635 (15387)، وابن جرير 3/ 422، وابن أبي حاتم 1/ 342 (عَقِب 1800).
6529 -
وعن الضحاك بن مُزاحِم =
6530 -
وحماد [بن أبي سليمان]، نحو ذلك
(1)
. (ز)
6531 -
عن الحسن البصري -من طريق قتادة- في قوله: {فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج} ، قال: آخرهن يوم عرفة
(2)
. (ز)
6532 -
عن شعبة، قال: سألتُ الحكم [بن عُتَيبة] عن صوم ثلاثة أيام في الحج. قال: يصوم قبل التروية يومًا، ويوم التروية، ويوم عرفة
(3)
. (ز)
6533 -
عن ابن أبي نجيح، عن عطاء [بن أبي رباح]، قال: يصوم المتمتع الثلاثةَ الأيام لمتعته في العشر إلى يوم عرفة. =
6534 -
قال: وسمعت مجاهدًا =
6535 -
وطاووسًا يقولان: إذا صامهنَّ في أشهر الحج أجزأه
(4)
. (ز)
6536 -
عن أبي جعفر محمد بن علي -من طريق زياد بن المنذر- {فصيام ثلاثة أيام في الحج} ، قال: آخرها يوم عرفة
(5)
. (ز)
6537 -
عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قوله: {فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج} ، قال: كان يُقال: عرفة وما قبلها يومين من العشر
(6)
. (ز)
6538 -
عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- {فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج} ، قال: آخرها يوم عرفة
(7)
. (ز)
6539 -
عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {فصيام ثلاثة أيام في الحج} ، قال: عرفة وما قبلها من العشر
(8)
. (ز)
6540 -
عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف-، نحو ذلك
(9)
. (ز)
(1)
علَّقه ابن أبي حاتم 1/ 342 (عَقِب 1800)، وهو ساقط من المطبوعة، واستُدرِك من الرسالة المحققة المرقومة بالآلة الكاتبة ص 472.
(2)
أخرجه ابن جرير 3/ 420، وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 342 (عَقِب 1800)، وهو ساقط من المطبوعة، واستدركته من الرسالة المحققة المرقومة بالآلة الكاتبة ص 472.
(3)
أخرجه ابن جرير 3/ 420. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 342 (عَقِب 1800).
(4)
أخرجه ابن جرير 3/ 421.
(5)
أخرجه ابن جرير 3/ 424. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 342 (عَقِب 1800).
(6)
أخرجه ابن جرير 3/ 422.
(7)
أخرجه ابن جرير 3/ 422.
(8)
أخرجه ابن جرير 3/ 423، وابن أبي حاتم 1/ 342 (عَقِب 1802).
(9)
أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 342 (عَقِب 1802).