الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مُبِينٌ} [الصافات: 113]، يقول: ليس كل ذريتك -يا إبراهيم- على الحق
(1)
[492]. (ز)
3680 -
قال مقاتل بن سليمان: {قال} الله: إن في ذريتك الظلمة، يعني: اليهود والنصارى، {لا ينال عهدي الظالمين} يعني: المشركين من ذريتك، قال: لا ينال طاعتي الظلمة من ذريتك، ولا أجعلهم أئمة، أنْحَلُها أوليائي، وأُجَنِّبُها أعدائي
(2)
. (ز)
3681 -
عن زيد بن أسلم -من طريق الحسين بن واقد- في قوله: {وإذ جعلنا البيت} ، قال: الكعبة
(3)
. (1/ 618)
{مَثَابَةً لِلنَّاسِ}
3682 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {مثابة للناس} ، قال: يَثُوبُون إليه، ثُمَّ يرجعون
(4)
. (1/ 618)
3683 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {مثابة للناس} ، قال: لا يقضون منه وطَرًا؛ يأتونه، ثم يرجعون إلى أهليهم، ثم يعودون إليه
(5)
. (1/ 618)
3684 -
قال عبد الله بن عباس: {مَثابَةً لِلنّاسِ} : مَعاذًا ومَلْجَأً
(6)
. (ز)
3685 -
عن سعيد بن جبير -من طريق أبي الهُذَيْل- {وإذ جعلنا البيت مثابة للناس} ، قال: يَثُوبون إليه، لا يقضون منه وطَرًا
(7)
. (ز)
[492] ذَهَبَ ابن جرير (2/ 515 - 516) إلى ما ذهب إليه قتادة، والربيع، وغيرهما: مِن أنّ هذه الآية -وإن كانت ظاهرةً في الخبر أنه لا ينال عهد الله بالإمامة ظالمًا- ففيها إعلام من الله لإبراهيم الخليل عليه السلام أنه سيوجد من ذريته مَن هو ظالم لنفسه.
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 2/ 515، وابن أبي حاتم 1/ 223 مختصرًا.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 137.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 224 (1190).
(4)
أخرجه ابن جرير 2/ 515، وابن أبي حاتم 1/ 225 من طريق مجاهد. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5)
أخرجه ابن جرير 2/ 515.
(6)
تفسير البغوي 1/ 146.
(7)
أخرجه سفيان الثوري في تفسيره ص 48، وعبد الرزاق 1/ 44، وابن جرير 2/ 519 - 520. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 225.