‌{فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٣

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

6136 -

عن أبي ظَبْيانَ، قال: جاء رجل إلى سعد، فقال له: ألا تخرجُ تقاتل مع الناس؛ حتى لا تكون فتنة. فقال سعد: قد قاتلتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لم تكُنْ فتنةٌ، فأما أنت وذا البَطينُ تريدُون أن أقاتلَ حتى تكونَ فتنةٌ

(1)

. (2/ 317)

6137 -

عن ابن عمر، أنّه أتاه رجلان في فتنةِ ابن الزبير، فقالا: إنّ الناسَ صنعوا، وأنت ابنُ عمر وصاحبُ النبي صلى الله عليه وسلم، فما يمنعك أن تخرُجَ؟ قال: يمنعني أنّ الله حَرَّم دمَ أخي. قالا: ألم يقل الله: {وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة} ؟ قال: قاتلنا حتى لم تكن فتنةٌ، وكان الدينُ لله، وأنتم تريدون أن تقاتلوا حتى تكون فتنة، ويكون الدين لغير الله

(2)

. (2/ 316)

6138 -

عن نافع، أنّ رجلًا أتى ابنَ عمر، فقال: ما حَمَلَك على أن تَحُجَّ عامًا وتعتمر عامًا، وتترُكَ الجهاد في سبيل الله، وقد علِمْتَ ما رَغَّب الله فيه؟ قال: يا ابن أخي، بُنِي الإسلام على خمس؛ إيمان بالله ورسوله، والصلاة الخمس، وصيام رمضان، وأداء الزكاة، وحج البيت. قال: ألا تسمَعُ ما ذَكَرَ الله في كتابه: {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما} [الحجرات: 9]، و {قاتلوهم حتى لا تكون فتنة}. قال: فعلنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان الإسلام قليلًا، فكان الرجلُ يُفْتنُ في دينه؛ إمّا قتَلوه، وإما يعذِّبوه، حتى كثُر الإسلامُ فلم تكن فتنة

(3)

. (2/ 316)

6139 -

عن سعيد بن جبير، قال: خرج علينا عبد الله بن عمر، فبَدَرَنا رجلٌ مِنّا يُقال له: حكم، فقال: يا أبا عبد الرحمن، كيف تقول في القتال؟ قال: ثَكِلَتْك أمُّك، وهل تدري ما الفتنة؟ إنّ محمدًا صلى الله عليه وسلم كان يقاتل المشركين، وكان الدخول فيه فتنة، وليس بقتالكم على المُلْك

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ

(193)}

6140 -

عن عبد الله بن عباس: {فلا عدوان} : فلا سبيل، ولا حُجَّة

(5)

. (ز)

6141 -

عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- قوله: {فَإنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إلا عَلى الظّالِمِينَ} ، يعني: على مَن أبى أن يقول: لا إله إلا الله

(1)

. (ز)

6142 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، نحو ذلك

(2)

. (ز)

6143 -

عن مجاهد بن جَبْر -من طريق ابن أبي نَجِيح- {فَإنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إلا عَلى الظّالِمِينَ} ، قال: لا تُقاتِلوا إلا مَن قاتلكم

(3)

[677]. (2/ 315)

6144 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عثمان بن غياث- {فلا عدوان إلا على الظالمين} ، قال: هُم مَن أبى أن يقول: لا إله إلا الله

(4)

. (2/ 316)

6145 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {فَإنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إلا عَلى الظّالِمِينَ} ، قال: وإنّ الظالم الذي أبى أن يقول: لا إله لا الله؛ يُقاتَل حتى يقول: لا إله إلا الله

(5)

. (2/ 315)

6146 -

عن إسماعيل السُّدِّيِّ -من طريق أسباط- قال: {فَإنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إلا عَلى الظّالِمِينَ} ؛ فإنّ الله لا يحب العُدوان على الظالمين، ولا على غيرهم، ولكن يقول: اعْتَدُوا عليهم بمثل ما اعْتَدَوْا عليكم

(6)

. (ز)

6147 -

عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف-، نحو ذلك

(7)

. (ز)