الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بَنِيهِ}، قال: وصّاهم بالإسلام، ووَصّى يعقوبُ بنيه مثلَ ذلك
(1)
. (1/ 719)
4009 -
عن الحسن البصري =
4010 -
وقتادة بن دِعامة، نحو ذلك
(2)
[524]. (ز)
4011 -
عن محمد بن كعب القُرَظِيّ -من طريق أبي صَخْر- {وجعلها كلمة باقية في عقبه} [الزخرف: 28]، قال: الإسلام، {ووصى بها إبراهيم بنيه
ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين
فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون} [البقرة: 132]
(3)
. (ز)
4012 -
قال الكلبي: يعني بكلمة الإخلاص: لا إله إلا الله
(4)
. (ز)
4013 -
عن الكلبي -من طريق هشام بن محمد- قال: وُلِد لإبراهيم إسماعيل، وهو أكبر ولده، وأمه هاجر، وهي قِبْطِيَّة، وإسحاق وأمه سارة، ومَدَن، ومَدْيَن، ويَقْشان، وزِمْران، وأشْبقُ، وشَوْخُ، وأمُّهم قَنطوراء من العرب العارِبَة؛ فأما يَقْشان فلَحِق بنوه بمكة، وأقام مَدْيَنُ بأرض مَدْيَن فسُمِّيَت به، ومضى سائرهم في البلاد، وقالوا لإبراهيم: يا أبانا، أنزَلْتَ إسماعيل وإسحاق معك، وأَمَرْتَنا أن نَنزِل أرضَ الغُرْبَة والوَحْشةِ! قال: بذلك أُمِرْتُ. فعَلَّمَهم اسمًا من أسماء الله، فكانوا يَسْتَسْقُون به ويَسْتَنصِرُون
(5)
. (1/ 720)
4014 -
قال مقاتل بن سليمان: {ووصى بها} يعني: بالإخلاص {إبراهيم بنيه} الأربعة: إسماعيل، وإسحاق، ومَدْيَن، ومداين
(6)
. (ز)
{وَيَعْقُوبُ يَابَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ}
4015 -
عن عبد الله بن عباس، قال: سُمِّي يعقوب بذلك لأنّه والعِيصَ كانا تَوْأَمَيْن،
[524] قال ابنُ عطية (1/ 355): «والضمير في {بها} عائد على كلمته التي هي: {أسلمت لرب العالمين}. وقيل: على الملة المتقدمة. والأول أصوب؛ لأنه أقرب مذكور» .
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 2/ 582، وابن أبي حاتم 1/ 239.
(2)
علَّقه ابن أبي حاتم 1/ 239.
(3)
أخرجه ابن وهب في الجامع - تفسير القرآن 2/ 146 (296).
(4)
تفسير الثعلبي 1/ 280، وتفسير البغوي 1/ 153.
(5)
أخرجه ابن سعد 1/ 47.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 140. وفي تفسير الثعلبي 1/ 280، تفسير البغوي 1/ 153 منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه بلفظ: يعني بكلمة الإخلاص: لا إله إلا الله.