‌من أحكام الآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٣

‌

‌من أحكام الآية:

4623 -

عن جابر، قال: لَمّا دنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصفا [في حَجَّته]، قرأ:«{إن الصفا والمروة من شعائر الله}، أبدَأ بما بدأ الله به» . فبدأ بالصفا، فَرَقِيَ عليه

(1)

. (2/ 93)

4624 -

عن ابن عباس، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال:{إن الصفا والمروة من شعائر الله} . فأتى الصفا، فبدأ بها، فقام عليها، ثم أتى المروة، فقام عليها، وطاف وسعى

(2)

. (ز)

4625 -

عن عائشة -من طريق عروة- قالت: لَعَمْرِي، ما أتَمَّ اللهُ حَجَّ مَن لَمْ يَسْعَ بين الصفا والمروة، ولا عمرته؛ لأن الله قال:{إن الصفا والمروة من شعائر الله}

(3)

. (2/ 91)

4626 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- أنّه قرأ: {فلا جناح عليه أن يَطَّوف} مثَقَّلة، فمن تركه فلا بأس. =

4627 -

فبلغ ذلك عائشة، فقالت: ليس كما قال، لو كانت كما قال لكانت: فلا جناح عليه ألا يطوف بهما

(4)

. (2/ 92)(ز)

4628 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- أنّه أتاه رجل، فقال: أبْدَأُ بالصفا قبل المروة، أو أبدأ بالمروة قبل الصفا؟ وأصلّي قبل أن أطوف، أو أطوف قبل؟ وأحلق قبل أن أذبح، أو أذبح قبل أن أحلق؟ فقال ابن عباس: خذوا ذلك من كتاب الله، فإنه أجدر أن يُحْفَظ، قال الله:{إن الصفا والمروة من شعائر الله} ؛ فالصفا قبل المروة. وقال: {لا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله} [البقرة: 196]؛ فالذبح قبل الحلق. وقال: {وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود} [الحج: 26]؛ فالطواف قبل الصلاة

(5)

. (2/ 93)

4629 -

عن سعيد بن جبير، قال: قلتُ لابن عباس: لِمَ بُدِئَ بالصفا قبل المروة؟ قال: لأنّ الله قال: {إن الصفا والمروة من شعائر الله}

(6)

. (2/ 93)