الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ائْتُمِن خان، وإذا حَدَّث كَذَب، وإذا عاهد غَدَر، وإذا خاصم فَجَر»
(1)
. (2/ 479)
7253 -
عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كفى بك إثمًا ألّا تزال مُخاصِمًا»
(2)
. (2/ 479)
7254 -
عن أبي الدَّرْداء، قال: كفى بك آثِمًا ألّا تزال مُمارِيًا، وكفى بك ظالِمًا ألّا تزال مُخاصِمًا، وكفى بك كاذِبًا ألّا تزال مُحَدِّثًا، إلّا حديثًا في ذات الله عز وجل
(3)
. (2/ 479)
7255 -
عن أبي الدَّرْداء، قال: مَن كَثُر كلامه كَثُر كَذِبُه، ومَن كَثُر حَلِفُه كَثُر إثْمُه، ومَن كَثُرَتْ خصومتُه لم يَسْلَم دينُه
(4)
.
. (2/ 479)
7256 -
عن [عبد الله] بن شُبْرُمَةَ، قال: مَن بالغ في الخصومة أثِم، ومَن قصَّر فيها خُصِم، ولا يُطِيقُ الحقَّ مَن بالى على مَن به دار الأمر، ونَصْلُ الصبر التصبُّرُ، ومَن لَزِم العفاف هانَتْ عليه الملوكُ والسُّوَقُ
(5)
. (2/ 480)
{وَإِذَا تَوَلَّى}
7257 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- قال: {وإذا تولى} : خرج مِن عندِك
(6)
. (2/ 475)
7258 -
عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط-، نحوه
(7)
. (ز)
7259 -
عن الضحاك بن مزاحم: مَلَك الأمرَ وصار والِيًا
(8)
. (ز)
7260 -
قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ أخبر نبيَّه صلى الله عليه وسلم، فقال:{وإذا تَوَلّى} ، يعني: إذا
(1)
أخرجه البخاري 1/ 16 (34)، 3/ 131 (2459)، 4/ 102 (3178)، ومسلم 1/ 78 (58).
(2)
أخرجه الترمذي 4/ 97 (2112).
قال الترمذي: «وهذا الحديث حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه» . وقال المناوي في التيسير 2/ 208: «وإسناده ضعيف» . وقال الألباني في الضعيفة 9/ 96 (4096): «ضعيف» .
(3)
أخرجه أحمد في الزهد ص 138.
(4)
عزاه السيوطي إلى أحمد.
(5)
أخرجه البيهقي (8462).
والسُّوَقُ: جمع سوقة، والسوقة: الرعية ومن دون الملك، وكثير من الناس يظنون أن السوقة أهل الأسواق. لسان العرب (سوق).
(6)
أخرجه ابن إسحاق -كما في سيرة ابن هشام 2/ 174 - 175 - ، وابن جرير 3/ 573 - 574، وابن أبي حاتم 2/ 366 (1924). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7)
أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 366 (عَقِب 1922).
(8)
تفسير الثعلبي 2/ 123.