الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كسبوا}، يقول: حَظٌّ من أعمالهم الحسنة
…
فهؤلاء المؤمنون
(1)
. (ز)
7100 -
قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- في قوله: {أولئك لهم نصيبٌ مما كسبوا
والله سريع الحساب}:
لهؤلاء الأجرُ بما عملوا في الدنيا
(2)
. (ز)
{وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ (202)}
7101 -
عن مجاهدبن جَبْر -من طريق ابن أبي نَجِيح- {والله سريع الحساب} ، قال: سريع الإحصاء
(3)
. (2/ 453)
7102 -
وقال الحسن البصري: أسرعُ من لمح البصر
(4)
. (ز)
7103 -
قال مقاتل بن سليمان: {والله سريع الحساب} ، يقول: كأنّه قد كان
(5)
[740]. (ز)
{وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ}
7104 -
عن علي بن أبي طالب -من طريق زِرِّ بن حُبَيْش- قال: الأيام المعدودات ثلاثة أيام؛ يوم الأضحى، ويومان بعده، اذبح في أيِّها شئتَ، وأفضلُها أوَّلُها
(6)
. (2/ 454)
7105 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق مِقْسَم- قال: الأيامُ المعدوداتُ أربعة أيام؛ يوم النحر، وثلاثة أيام بعده
(7)
[741]. (2/ 455)
[740] ذكر ابنُ عطية (1/ 493) أنه قيل: معنى الآية: سريع مجيء يوم الحساب، وعلَّق عليه، بقوله:«فالمقصد بالآية: الإنذار بيوم القيامة» .
[741]
انتَقَدَ ابنُ عطية (1/ 493 - 494) مستندًا إلى الدلالة العقلية قولَ من جعل يوم النحر من الأيام المعدودات، كما في قول ابن عباس هذا، وقول علي بن أبي طالب قبله، فقال:«ليس يومُ النحر من المعدودات، ودلَّ على ذلك إجماعُ الناس على أنّه لا ينفر أحدٌ يوم القَرِّ، وهو ثاني يوم النحر، فإنّ يوم النحر من المعلومات، ولو كان يوم النحر في المعدودات لساغ أن ينفِر مَن شاء مُتَعَجِّلًا يوم القَرِّ؛ لأنه قد أخذ يومين من المعدودات» .
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 176.
(2)
أخرجه ابن جرير 3/ 548.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 360.
(4)
تفسير الثعلبي 2/ 75، وتفسير البغوي 1/ 233.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 176.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 360. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي الدنيا.
(7)
أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 361.