‌{وسبعة إذا رجعتم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٣

(1)

أخرجه يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 208 - .

(2)

أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 343، كما أخرجه البخاري في تاريخه 1/ 251، والبيهقي في سننه 5/ 25 من طريق آخر. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(3)

أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 343 (عَقِب 1805) عن أبي العالية، وعلَّقه عن الباقين.

(4)

عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(5)

أخرجه ابن جرير 3/ 435، وابن أبي حاتم 1/ 343 (عَقِب 1805).

(6)

أخرجه ابن جرير 3/ 435.

(7)

عزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد. وفي تفسير مجاهد ص 227 من طريق ابن أبي نجيح بلفظ: حيث كان.

(8)

أخرجه ابن أبي شيبة (القسم الأول من الجزء الرابع) ص 123، وابن جرير 3/ 435. وعزاه السيوطي إلى وكيع. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 209 - مختصرًا.

[709] لم يذكر ابنُ جرير (3/ 433) غير هذا القول، فقال:«يعني -جَلَّ ثناؤُه- بذلك: فمَن لم يجد ما استيسر من الهدي فعليه صيام ثلاثة أيام في حجِّه، وصيام سبعة أيام إذا رجع إلى أهله ومصره» .

وذكر أنّ المتمتع على الخيار في صيام السبعة أيام التي أوجبها الله عليه، إن شاء صامها في الطريق، وإن شاء صامها بعدما يرجع إلى أهله، وذكر إجماع أهل العلم على ذلك، وساق (3/ 433 - 435) الآثار على ذلك.

وقد اسْتَحْسَن ابنُ تيمية (1/ 466 - 467) هذا القول، فقال بعدما ذكر قولَ من قال: إذا رجعتم من الحج: «وفيها طريقة أخرى أحسن من هذه، وهي طريقة أكثر السلف، أنّ معنى الآية: إذا رجعتم إلى أهلكم. وهي طريقة أحمد» .

_________

(1)

أخرجه ابن أبي شيبة (القسم الأول من الجزء الرابع) ص 124. وعزاه السيوطي إلى وكيع.

(2)

عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(3)

عزاه السيوطي إلى وكيع. وأخرج ابن جرير 3/ 435 شطره الثاني من طريق فطر، كما أخرج عنه من طريق ابن جريج بلفظ: إذا رجعت إلى أهلك.

(4)

أخرجه ابن جرير 3/ 435. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(5)

أخرجه ابن جرير 3/ 435، وابن أبي حاتم 1/ 343 (عَقِب 1805).

(6)

أخرجه ابن جرير 3/ 434.