الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
العروة الوثقى، وأنّه لا يقبل عملًا إلا به، ولا تحرُم الجنة إلا على مَن تركه
(1)
. (ز)
4093 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق طاووس-: {فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به} ، يُخاطِب به الصحابة
(2)
. (ز)
4094 -
عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-: ثُمَّ قال: {فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا} ، فقال: من تَكَلَّم بهذا صدقًا مِن قلبه -يعني: الإيمان- فقد اهتدى، {وإن تولوا} عنه، يعني: عن الإيمان
(3)
. (ز)
4095 -
قال مقاتل بن سليمان: يقول الله سبحانه: {فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به} يقول: فإن صَدَّق أهل الكتاب بالذي صَدَّقتم به يا معشر المسلمين من الإيمان بجميع الأنبياء والكتب {فقد اهتدوا} من الضلالة
(4)
. (ز)
{وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ}
4096 -
عن ابن عباس =
4097 -
وعطاء، {في شقاق}: في خِلاف ومُنازَعَة
(5)
. (ز)
4098 -
عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- في قوله: {فإنما هم في شقاق} ، قال: فِراق
(6)
. (1/ 726)
4099 -
قال الحسن البصري: في تَعادٍ إلى يوم القيامة
(7)
. (ز)
4100 -
عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {فإنما هُم في شقاق} ، أي: في فِراق
(8)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن جرير 2/ 600، وابن أبي حاتم 1/ 244 (1307).
(2)
أخرجه الأنصاري في ذم الكلام وأهله 4/ 39 (759).
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 244.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 141.
(5)
تفسير الثعلبي 1/ 284، وتفسير البغوي 1/ 156.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 244.
(7)
ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 182 - ، وفي تفسير الثعلبي 1/ 284 بلفظ: في بعاد وفراق إلى يوم القيامة.
(8)
أخرجه ابن جرير 2/ 601. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 244.