الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تفسير السورة
بسم الله الرحمن الرحيم
63028 -
قال مقاتل بن سليمان: {الحَمْدُ لِلَّهِ} وذلك أنّ كفار مكة لَمّا كفروا بالبعث حَمِد الربُّ نفسَه، قال عز وجل:{الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ ما فِي السَّماواتِ وما فِي الأَرْضِ} مِن الخلق، {ولَهُ الحَمْدُ فِي الآخِرَةِ} يعني: يحمدُه أولياؤه في الآخرة إذا دخلوا الجنة، فقالوا:{الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنا وعْدَهُ} [الزمر: 74]، {الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهَذا} [الأعراف: 43]
(1)
. (ز)
63029 -
قال يحيى بن سلّام: {الحَمْدُ لِلَّهِ} حمد نفسَه، وهو أهل الحمد، {الَّذِي لَهُ ما فِي السَّماواتِ وما فِي الأَرْضِ ولَهُ الحَمْدُ فِي الآخِرَةِ}
(2)
[5287]. (ز)
{وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ
(1)}
63030 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {وهُوَ الحَكِيمُ الخَبِيرُ} ، قال: حكيم في أمره، خبير بخلقه
(3)
[5288]. (12/ 163)
63031 -
قال مقاتل بن سليمان: {وهُوَ الحَكِيمُ} حكم البعث، {الخَبِيرُ} به
(4)
. (ز)
[5287] ذكر ابنُ عطية (7/ 155) في قوله: {وله الحمد في الآخرة} ما جاء في قول مقاتل، وبيّن احتمالَ الآية وجهًا آخر، فقال:«وقوله تعالى: {وله الحمد في الآخرة} يحتمل أن تكون الألف واللام للجنس أيضًا، وتكون الآية خبرًا أن الحمد في الآخرة هو له وحده لإنعامه، وإفضاله، وتغمده، وظهور قدرته، وغير ذلك من صفاته» .
[5288]
لم يذكر ابنُ جرير (19/ 208) غير قول قتادة.
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 523.
(2)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 744.
(3)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 126، وابن جرير 19/ 208، وأخرجه أيضًا من طريق سعيد. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 523.