‌{لا يحل لك النساء من بعد} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٨

62589 -

قال مقاتل بن سليمان: {ذَلِكَ أدْنى} يقول: ذلك أجدر {أنْ تَقَرَّ أعْيُنُهُنَّ} يعني: نساء النبي صلى الله عليه وسلم التسع اللاتي اخترنه، وذلك أنهن قُلْنَ: لو فتح الله مكة على النبي صلى الله عليه وسلم فسيُطَلِّقنا غير عائشة، ويتزوج أنسَبَ مِنّا. {ولا يَحْزَنَّ} إذا عَلِمْن أنّك لا تزوج عليهن إلا ما أحللنا لك من تزويج القرابة، {ويَرْضَيْنَ} يعني: نساءه التسع {بِما آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ} يعني: مِن النفقة، وكان في نفقتهن قِلَّة، {واللَّهُ يَعْلَمُ ما فِي قُلُوبِكُمْ وكانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا} ذو تجاوز

(1)

. (ز)

62590 -

قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قول الله: {ذَلِكَ أدْنى أنْ تَقَرَّ أعْيُنُهُنَّ ولا يَحْزَنَّ ويَرْضَيْنَ} : إذا علِمْنَ أنّه مِن قضائي عليهنَّ إيثار بعضهن على بعض، ذلك أدنى أن يرضين

(2)

. (ز)

62591 -

قال يحيى بن سلّام: {ذَلِكَ أدْنى أنْ تَقَرَّ أعْيُنُهُنَّ} إذا علمن أنه مِن قِبَل الله [5263]، {ولا يَحْزَنَّ} على أن تخص واحدة منهن دون الأخرى

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ}

‌

‌نزول الآية:

62592 -

عن سليمان بن يسار، قال: لَمّا تزوج رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الكِنديَّةَ، وبعث في العامريات، ووهبت له أم شَرِيك نفسها، قالت أزواجه: لَئِن تزوَّج النبي صلى الله عليه وسلم الغرائبَ ماله فينا مِن حاجة. فأنزل الله حَبْسَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم على أزواجه، وأحلَّ له من بنات العم والعمة والخال والخالة مِمَّن هاجر ما شاء، وحَرَّم عليه ما سوى ذلك إلا ما ملكت اليمين، غير المرأة المؤمنة التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم، وهي أم شَرِيك

(4)

. (12/ 103)

62593 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سليمان بن يسار- قال: لَمّا خيَّر رسول الله صلى الله عليه وسلم أزواجه اخترن الله ورسوله؛ فأنزل الله: «لا تَحِلُّ لَكَ النِّساءُ