‌{وإن لوطا لمن المرسلين (133) إذ نجيناه وأهله أجمعين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٨

‌

‌تفسير الآية:

65895 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: {سَلامٌ عَلى إلْ ياسِينَ} ، قال: نحن آل محمد آل ياسين

(1)

. (12/ 460)

65896 -

عن مجاهد بن جبر، في قوله:{سَلامٌ عَلى إلْ ياسِينَ} ، قال: هو إلياس

(2)

. (12/ 460)

65897 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {سَلامٌ عَلى إلْ ياسِينَ} ، قال: إلياس

(3)

. (ز)

65898 -

قال مقاتل بن سليمان: {سَلامٌ عَلى إلْ ياسِينَ} يعني بالسلام: الثناء الحسن والخير الذي تُرك عليه في الآخرين، {إنّا كَذَلِكَ نَجْزِي المُحْسِنِينَ} هكذا نجزي كل محسن، {إنَّهُ مِن عِبادِنا المُؤْمِنِينَ} المصدِّقين بالتوحيد

(4)

. (ز)

65899 -

قال يحيى بن سلّام: {سلام على إل ياسين} مَن قرأها موصولة يقول: هو اسمه: إلياسين وإلياس

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌

‌

‌{وَإِنَّ لُوطًا لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (133) إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ

(134)}

65900 -

قال مقاتل بن سليمان: {وإنَّ لُوطًا لَمِنَ المُرْسَلِينَ} أُرْسِلَ إلى سدوم، ودامورا، وعامورا، وصابورا، أربع مدائن، كل مدينة مائة ألف، {إذْ نَجَّيْناهُ وأَهْلَهُ أجْمَعِينَ} يعني: ابنتيه: ريثا، وزعوثا

(6)

. (ز)