الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ
(53)}
63725 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ} قال: كفروا بالله في الدنيا، {ويَقْذِفُونَ بِالغَيْبِ مِن مَكانٍ بَعِيدٍ} قال: في الدنيا؛ قولهم: هو ساحر، بل هو كاهن، بل هو شاعر، بل هو كذاب
(1)
. (12/ 240)
63726 -
عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- {ويَقْذِفُونَ بِالغَيْبِ مِن مَكانٍ بَعِيدٍ} ، قال: إذا قيل لهم: توبوا. قالوا: سوف
(2)
. (ز)
63727 -
عن الحسن البصري -من طريق الحسن بن دينار- {وقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ ويَقْذِفُونَ بِالغَيْبِ مِن مَكانٍ بَعِيدٍ} ، قال: كذبوا بالساعة، وكذبوا بالبعث، وافتروا على الله
(3)
. (ز)
63728 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: {وقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ} أي: بالإيمان في الدنيا، {ويَقْذِفُونَ بِالغَيْبِ مِن مَكانٍ بَعِيدٍ} أي: يرجمون بالظن، يقولون: لا بعث، ولا جنة، ولا نار
(4)
. (12/ 241)
63729 -
قال مقاتل بن سليمان: {وقَدْ كَفَرُوا بِهِ بالقرآن مِن قَبْلُ} نزول العذاب حين بعث الله عز وجل محمدًا صلى الله عليه وسلم، {ويَقْذِفُونَ بِالغَيْبِ} يقول: ويتكلمون بالإيمان {مِن مَكانٍ بَعِيدٍ} يقول: التوبة تُباعد منهم فلا يُقبل منهم، وقد غُيِّب عنهم الإيمان عند نزول العذاب، فلم يقدروا عليه عند نزول العذاب بهم في الدنيا
(5)
. (ز)
63730 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ويَقْذِفُونَ بِالغَيْبِ مِن مَكانٍ بَعِيدٍ} ، قال: بالقرآن
(6)
[5354]. (ز)
[5354] لم يذكر ابنُ جرير (19/ 320) في معنى: {ويَقْذِفُونَ بِالغَيْبِ مِن مَكانٍ بَعِيدٍ} سوى قول مجاهد، وقتادة، وابن زيد.
_________
(1)
تفسير مجاهد (556)، وأخرجه ابن جرير 19/ 314، 320 بنحوه. وعلق يحيى بن سلام 2/ 772 شطره الثاني. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2)
أخرجه ابن أبي الدنيا في قصر الأمل 3/ 349 - 350 (209).
(3)
أخرجه يحيى بن سلام 2/ 772.
(4)
أخرجه ابن جرير 19/ 319 - 320. وعزا السيوطي إلى ابن أبي حاتم نحوه. وأخرجه عبد الرزاق 2/ 133 مختصرًا من طريق معمر.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 539.
(6)
أخرجه ابن جرير 19/ 320.