‌{وتركنا عليه في الآخرين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٨

65810 -

عن سعيد بن جبير، قال: لَمّا رأى إبراهيمُ في المنام ذبح إسحاق، سار به مِن منزله إلى المنحر بمنى مسيرة شهر في غداة واحدة، فلما صرف عنه الذبح وأمر بذبح الكبش ذبحه، ثم راح به رواحًا إلى منزله في عشية واحدة مسيرة شهر، طويت له الأودية والجبال

(1)

. (12/ 441)

65811 -

عن الحسن البصري: أنّ داود قال: يا ربِّ، إنّ الناس يقولون: رب إبراهيم وإسحاق ويعقوب. فاجعلني لهم رابعًا، فأوحى الله إليه: إنّ تلك بَلِيَّة لم تصل إليك بعد، إنّ إبراهيم لم يعدل بي شيئًا إلا اختارني، ووَفّى بجميع ما أمرته، وإن إسحاق جاد لي بنفسه، وإنّ يعقوب أخذت حامَّته

(2)

غيبته عنه طول الدهر؛ فلم ييأس من رَوْحي

(3)

. (12/ 447)

65812 -

عن الحسن البصري، قال: كان اسمَ كبش إبراهيم: جريرٌ

(4)

. (12/ 451)

‌

‌

‌

‌{وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ

(108)}

65813 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الآخَرِينَ} ، قال: أبقى الله عليه الثناء الحسن في الآخرين

(5)

. (ز)

65814 -

قال مقاتل بن سليمان: {وتَرَكْنا عَلَيْهِ} وأبقينا {عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ} الثناء الحسن؛ يقال له من بعد موته في الأرض، فذلك قوله عز وجل:{سَلامٌ عَلى إبْراهِيمَ}

(6)

. (ز)

65815 -

عن سفيان -من طريق قبيصة- في قوله: {وتركنا عليه في الآخرين} ، قال: الثناء

(7)

. (ز)

65816 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الآخَرِينَ} ، قال: سأل إبراهيم، فقال:{واجْعَلْ لِي لِسانَ صَدْقٍ فِي الآخَرِينَ} [الشعراء: 84]. قال: فترك الله عليه الثناء الحسن في الآخرين، كما ترك الثناء السوء