‌{قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٨

كقوله: {أمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إجْرامِي وأَنا بَرِيءٌ مِمّا تُجْرِمُونَ} [هود: 35]، وكقوله:{وإنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي ولَكُمْ عَمَلُكُمْ أنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمّا أعْمَلُ وأَنا بَرِيءٌ مِمّا تَعْمَلُونَ} [يونس: 41]

(1)

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ

(26)}

63498 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {الفَتّاحُ} ، قال: القاضي

(3)

. (12/ 17)

63499 -

قال قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنا رَبُّنا} قال: يوم القيامة، {ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنا} أي: يقضي

(4)

. (12/ 216)

63500 -

قال إسماعيل السُّدِّيّ: {وهُوَ الفَتّاحُ} ، يعني: القاضي

(5)

. (ز)

63501 -

قال مقاتل بن سليمان: {قُلْ} يا محمد لكفار مكة: {يَجْمَعُ بَيْنَنا رَبُّنا} في الآخرة وأنتم، {ثُمَّ يَفْتَحُ} يقضي {بَيْنَنا بِالحَقِّ} بالعدل، {وهُوَ الفَتّاحُ} القضاء {العَلِيمُ} بما يقضي

(6)

. (ز)

63502 -

قال يحيى بن سلّام: {قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنا رَبُّنا} يوم القيامة، {ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنا بِالحَقِّ} يعني: ثم يقضي بيننا ربنا الحق

(7)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{قُلْ أَرُونِيَ الَّذِينَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكَاءَ كَلَّا بَلْ هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

(27)}

63503 -

عن الحسن البصري: {الحَكِيمُ} الذي أحكم كل شيء

(8)

. (ز)