‌{إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٨

قال: مُوجِع

(1)

. (ز)

65107 -

قال محمد بن السائب الكلبي: {ولَهُمْ عَذابٌ واصِبٌ} مُوجِع

(2)

. (ز)

65108 -

قال مقاتل بن سليمان: {ولَهُمْ عَذابٌ واصِبٌ} يعني: دائم للشياطين مَن يستمع منهم، ومَن لم يستمع؛ عذاب دائم في الآخرة، والكواكب تَجرح ولا تقتل. نظيرها في تبارك:{ولَقَدْ زَيَّنّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وجَعَلْناها رُجُومًا لِلشَّياطِينِ وأَعْتَدْنا لَهُمْ عَذابَ السَّعِيرِ} [الملك: 5]

(3)

. (ز)

65109 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ولَهُمْ عَذابٌ واصِبٌ} ، قال: الواصب: الدّائِب

(4)

[5466]. (ز)

‌

‌

‌

‌{إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ

(10)}

65110 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: إذا رُمِي الشهاب لم يخطئ مَن رُمي به. وتلا: {فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ}

(5)

. (12/ 388)

65111 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: {فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ

ثاقِبٌ} إذا رأيتم الكوكب قد رُمي به فتوارى فإنّه لا يخطئ، وهو يُحْرِق ما أصاب، ولا يقتل

(1)

. (ز)

65112 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ} ، قال: لا يُقتَلون بالشهاب، ولا يموتون، ولكنها تحرق وتخبِّل

(2)

وتجرح مِن غير قتل

(3)

. (12/ 388)

65113 -

عن سعيد بن جبير، في قوله:{إلّا مَن خَطِفَ الخَطْفَةَ} يقول: إلا مَنِ استرق السمع مِن أصوات الملائكة {فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ} يعني: الكواكب

(4)

. (12/ 388)

65114 -

عن إبراهيم النخعي، في قوله:{فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ} ، قال: إنّ الجِنِّي يجيء فيسترق، فإذا سرق السمع فرُمي بالشهاب قال للذي يليه: كان كذا وكذا

(5)

. (12/ 389)

65115 -

عن الضحاك بن مزاحم، في قوله:{شِهابٌ ثاقِبٌ} ، قال: ضوءه إذا انقضَّ فأصاب الشيطان

(6)

. (12/ 389)

65116 -

عن يزيد الرقاشي، في قوله:{شِهابٌ ثاقِبٌ} ، قال: يثقب الشيطان حتى يخرج من الجانب الآخر. =

65117 -

فذُكر ذلك لأبي مجلز، فقال: ليس ذاك، ولكن ثقوبه ضوؤه

(7)

. (12/ 389)

65118 -

عن هارون الأعور، عن أبي عمرو، أنه كان يقرأ:{إلا من خطف الخطفة} ، قال: وكان الحسن البصري يقول: {فأتبعه شهاب ثاقب} فأتبعه بشهاب مبين

(8)

. (ز)

65119 -

عن الحسن البصري: {شِهابٌ ثاقِبٌ} أنّه يقتله في أسرع مِن الطَّرف

(9)

. (ز)

65120 -

عن الحسن البصري =

65121 -

وقتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {ثاقِبٌ} ، قالا: مضيء

(1)

. (12/ 389)

65122 -

قال عطاء: {شِهابٌ ثاقِبٌ} سُمي النجم الذي يُرمى به الشياطين: ثاقبًا؛ لأنه يثقبهم

(2)

. (ز)

65123 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ} من نار، وثقوبه: ضوؤه

(3)

. (ز)

65124 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ، قال: الثاقب: المحرق

(4)

. (12/ 389)

65125 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {شِهابٌ ثاقِبٌ} ، قال: شهاب مُضِيء، يُحْرِقه حين يُرْمى به

(5)

. (ز)

65126 -

قال مقاتل بن سليمان: {إلّا مَن خَطِفَ} مِن الشياطين {الخَطْفَةَ} يخطف مِن الملائكة {فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ} مِن الملائكة؛ الكواكب، يعني بالشهاب الثاقب: نارًا مضيئة، كقول موسى:{أوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ} [النمل: 7]، يعني: بنار مضيئة. فيها تقديم

(6)

. (ز)

65127 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ} ، قال: والثاقب: المستوقد. قال: والرجل يقول: أثقِب نارَك، ويقول: استثقب نارك: استوقد نارك

(7)

. (12/ 386)

65128 -

قال? يحيى بن سلّام: ? {تت} قوله عز وجل: {إلا مَن خَطِفَ الخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ} رجع إلى أول الكلام {وحِفْظًا مِن كُلِّ شَيْطانٍ مارِدٍ * لا يَسَّمَّعُونَ إلى المَلإ الأَعْلى} {إلّا مَن خَطِفَ الخَطْفَةَ} ، استمع الاستماعة كقوله:{إلّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ مُبِينٌ} [الحجر: 18]. قال: {فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ} أي: مضيء

(8)

. (ز)