‌{ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٨

63329 -

عن أبي مالك غزوان الغفاري -من طريق حصين- قال: والأثل هو هذا الأثل

(1)

. (ز)

63330 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وأَثْلٍ وشَيْءٍ مِن سِدْرٍ قَلِيلٍ} : بينما شجر القوم مِن خير الشجر إذ صيّره الله مِن شرِّ الشجر؛ عقوبة بأعمالهم

(2)

. (12/ 197)

63331 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ، {وأَثْلٍ وشَيْءٍ مِن سِدْرٍ قَلِيلٍ} ، قال: والأثل: النُّضار. والسدر: النَّبْق

(3)

. (12/ 196)

63332 -

قال محمد بن السائب الكلبي: فكانوا يَسْتَظِلُّون بالشجر، ويأكلون البرير وثمر السدر، وأبَوْا أن يجيبوا الرسل

(4)

. (ز)

63333 -

قال مقاتل بن سليمان: {وأَثْلٍ} يعني: شجرة تسمى: الطّرفاء، يتخذون منها الأقداح النُّضار، {وشَيْءٍ مِن سِدْرٍ قَلِيلٍ} وثمره السدر: النَّبْق

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ

(17)}

63334 -

عن عبد الله بن عباس، في قوله:{وهَلْ نُجازِي إلّا الكَفُورَ} ، قال: تلك المناقشة

(6)

. (12/ 197)

63335 -

قال مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وهَلْ نُجازِي إلّا الكَفُورَ} : هل يُعاقَب إلا الكفور

(7)

. (12/ 197)

63336 -

عن مجاهد بن جبر، {وهَلْ نُجازِي إلّا الكَفُورَ}: أنّهم لما أعرضوا عمّا جاءت به الرسل؛ ابتلاهم الله، فغيّر ما بهم، ثم أهلكهم الله بعد ذلك

(8)

. (ز)

63337 -

عن طاووس بن كيسان -من طريق ابن طاووس- {وهَلْ نُجازِي إلّا