‌{وما أرسلنا في قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا بما أرسلتم به كافرون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٨

‌

‌

‌

‌{وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ

(34)}

‌

‌نزول الآية:

63555 -

عن أبي رَزِين -من طريق سفيان بن عاصم- قال: كان رجلان شريكين، خرج أحدهما إلى الساحل، وبقي الآخر، فلما بُعِث النبيُّ صلى الله عليه وسلم كتب إلى صاحبه يسأله: ما فعل؟ فكتب إليه أنّه لم يتبعه أحدٌ مِن قريش إلا رذالة الناس ومساكينهم، فترك تجارته، ثم أتى صاحبه، فقال: دُلَّني عليه. وكان يقرأ الكتب، فأتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال: إلامَ تدعو؟ قال: «إلى كذا وكذا» . قال: أشهد أنّك رسول الله. قال: «وما عِلمُك بذلك؟» . قال: إنّه لم يُبعَث نبيٌّ إلا اتبعه رذالة الناس ومساكينهم. فنزلت هذه الآية: {وما أرْسَلْنا فِي قَرْيَةٍ مِن نَذِيرٍ إلّا قالَ مُتْرَفُوها} الآيات. فأرسل إليه النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إنّ اللهَ قد أنزل تصديقَ ما قلتَ»

(1)

. (12/ 220)

‌

‌تفسير الآية:

63556 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {إلّا قالَ مُتْرَفُوها} ، قال: هم جبابرتهم، ورؤوسهم، وأشرافهم، وقادتهم في الشر

(2)

. (12/ 220)

63557 -

قال مقاتل بن سليمان: {وما أرْسَلْنا فِي قَرْيَةٍ مِن نَذِيرٍ} من رسول {إلّا قالَ مُتْرَفُوها} أغنياؤها وجبابرتها للرسل: {إنّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ} بالتوحيد {كافِرُونَ}

(3)

. (12/ 220)

63558 -

عن عبد الملك ابن جريج، في قوله:{إلّا قالَ مُتْرَفُوها} ، قال: جبابرتها

(4)

. (12/ 221)

63559 -

قال يحيى بن سلّام: {وما أرْسَلْنا فِي قَرْيَةٍ مِن نَذِيرٍ} من نبيٍّ يُنذرهم عذابَ الدنيا وعذابَ الآخرة {إلّا قالَ مُتْرَفُوها} جبابرتها، والمترفون: أهل السعة والنعمة: {إنّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ} فاتبعهم على ذلك السفلة، فجحدوا كلُّهم

(5)

. (ز)