الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
63882 -
قال يحيى بن سلّام: {إلَيْهِ يَصْعَدُ الكَلِمُ الطَّيِّبُ} التوحيد، لا يرتفع العملُ إلا بالتوحيد، كقوله:{وسَعى لَها سَعْيَها وهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا} [الإسراء: 19]. خالد عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يقبل اللهُ عملَ قومٍ حتى يرضى قولَه
(1)
». {والعَمَلُ الصّالِحُ يَرْفَعُهُ} يعني: وبه يُقبل العمل الصالح، وإلا رُدَّ القول على العمل
(2)
. (ز)
{وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ
(10)}
63883 -
قال أبو العالية الرياحي: {والَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ} ، يعني: الذين مكروا برسول الله صلى الله عليه وسلم في دار النَّدوة، كما قال الله تعالى:{وإذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ} [الأنفال: 30]
(3)
. (ز)
63884 -
عن سعيد بن جبير، في قوله:{والَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ} ، قال: الذين يعملون الرياء
(4)
. (12/ 261)
63885 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في قوله: {والَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ} قال: هم أصحاب الرياء. وفي قوله: {ومَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ} قال: الرياء
(5)
. (12/ 261)
63886 -
عن شهر بن حوشب -من طريق ليث بن أبي سليم- في قوله: {والَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ} قال: يراؤون، {ومَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ} قال: هم أصحاب الرياء، عملهم لا يصعد
(6)
[5363]. (12/ 261)
[5363] نقل ابنُ عطية (7/ 207) عن بعض المفسرين أنّ قوله تعالى: {والَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ} يدخل فيها أهل الرياء. ثم علَّق عليه بقوله: «ونزول الآية أولًا في المشركين» .
ووجَّه ابنُ كثير (11/ 311) قول مجاهد، وسعيد بن جبير، وشهر بن حوشب: أنهم المراءون بأعمالهم، بقوله:«يعني: يمكرون بالناس، يوهمون أنهم في طاعة الله، وهم بغضاء إلى الله عز وجل، يراءون بأعمالهم، {ولا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إلا قَلِيلا} [النساء: 142]» . ورجَّح مستندًا إلى دلالة العموم شمول معنى الآية، فقال:«والصحيح أنها عامة، والمشركون داخلون بطريق الأَوْلى» .
_________
(1)
كذا في المطبوع، ولعله: قولهم.
(2)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 780.
(3)
تفسير البغوي 6/ 415.
(4)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5)
أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (6845، 6847)، ومن طريق أبي سنان أيضًا. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(6)
أخرجه ابن جرير 19/ 341 بنحوه مقتصرًا على الشطر الثاني، والبيهقي في شعب الإيمان (6847). وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
63887 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {والَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ} قال: يعملون السيئات، {ومَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ} قال: هو يَفْسُد
(1)
[5364]. (12/ 262)
63888 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله:{ومَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ} ، قال: يهلك، فليس له ثواب في الآخرة إلا النار
(2)
. (12/ 262)
63889 -
قال محمد بن السائب الكلبي: {والَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ} الذين يعملون السيئات
(3)
. (ز)
63890 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر -جلَّ ثناؤه- مَن لا يُوَحِّدُه، فقال -جل ثناؤه-:{والَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ} الذين يقولون الشرك {لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ} في الآخرة، ثم أخبر عن شِركهم فقال -جلَّ وعزَّ-:{ومَكْرُ أُولئِكَ هُوَ يَبُورُ} وقولهم الشرك يهلك في الآخرة
(4)
. (ز)
63891 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {والَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ} قال: هؤلاء المشركون، {ومَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ} قال: بارَ فلم ينفعهم، ولم ينتفعوا به، وضرَّهم
(5)
. (12/ 262)
63892 -
قال يحيى بن سلّام: {والَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ} يعملون السيئات؛ الشرك {لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ} جهنم، {ومَكْرُ أُولَئِكَ} أي: وعمل أولئك {هُوَ يَبُورُ} هو يفسد عند الله، لا يقبل الله الشِّرك ولا ما يعمل المشرك من العمل الصالح، ولا يقبل العمل إلا مِن المؤمن
(6)
. (ز)
[5364] لم يذكر ابنُ جرير (19/ 340) في معنى: {والَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ} سوى قول قتادة، وابن زيد.
_________
(1)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 134 من طريق معمر مقتصرًا على الشطر الثاني، وابن جرير 19/ 340 - 341. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3)
تفسير البغوي 6/ 415.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 553.
(5)
أخرجه ابن جرير 19/ 340 - 341. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(6)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 780.