‌{وجعلنا الأغلال في أعناق الذين كفروا هل يجزون إلا ما كانوا يعملون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٨

63549 -

قال مقاتل بن سليمان: {وأَسَرُّوا النَّدامَةَ} في أنفسهم {لَمّا رَأَوُا العَذابَ} حين عاينوا العذاب في الآخرة

(1)

. (ز)

63550 -

قال يحيى بن سلّام: {وأَسَرُّوا النَّدامَةَ} في أنفسهم يوم القيامة {لَمّا رَأَوُا العَذابَ}

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

(33)}

63551 -

قال مقاتل بن سليمان: {وجَعَلْنا الأَغْلالَ فِي أعْناقِ الَّذِينَ كَفَرُوا} وذلك أنّ الله عز وجل يأمر خزنة جهنم أن يجعلوا الأغلال في أعناق الذين كفروا بتوحيد الله عز وجل، وقالت لهم الخزنة:{هَلْ يُجْزَوْنَ} في الآخرة {إلّا ما كانُوا يَعْمَلُونَ} مِن الكفر في الدنيا

(3)

. (ز)

63552 -

قال يحيى بن سلّام: {وجَعَلْنا الأَغْلالَ فِي أعْناقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إلّا} على الاستفهام {ما كانُوا يَعْمَلُونَ} أي: أنّهُم لا يُجْزَون إلا ما كانوا يعملون

(4)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

63553 -

عن الحسن بن يحيى الخُشني قال: ما في جهنم دارٌ، ولا مغارٌ، ولا غلٌّ، ولا قيد، ولا سلسلة إلا اسمُ صاحبها عليه مكتوب. =

63554 -

فحُدِّث به أبو سليمان الداراني فبكى، ثم قال: فكيف به لو جُمِع هذا كله عليه، فجُعل القيد في رجليه، والغل في يديه، والسلسلة في عنقه، ثم أُدخل الدار، وأُدخل المغار؟!

(5)

. (12/ 219)