الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
64598 -
قال إسماعيل السُّدِّي: {وما عَمِلَتْهُ أيْدِيهِمْ} لم يكن ذلك مِن فعلهم
(1)
. (ز)
64599 -
قال مقاتل بن سليمان: {لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ وما عَمِلَتْهُ أيْدِيهِمْ} يقول: لم يكن ذلك مِن صنع أيديهم، ولكنه مِن فعلنا، {أفَلا يَشْكُرُون} ربَّ هذه النِّعَم؛ فيُوَحِّدوه!
(2)
. (ز)
64600 -
قال يحيى بن سلّام: {لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ وما عَمِلَتْهُ أيْدِيهِمْ} أي: لم تكن تعمله أيديهم، ونحن أنبتنا ما فيها، {أفَلا يَشْكُرُونَ} أي: فليشكروا
(3)
[5427]. (ز)
{سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ
(36)}
64601 -
قال إسماعيل السُّدِّي: {سُبْحانَ الَّذِي خَلَقَ الأَزْواجَ كُلَّها} الأصناف كلها
(4)
. (ز)
64602 -
قال مقاتل بن سليمان: {سُبْحانَ الَّذِي خَلَقَ الأَزْواجَ كُلَّها} الأصناف كلها {مِمّا تُنْبِتُ الأَرْضُ} مِمّا تخرج الأرض مِن ألوان النبات والشجر، {ومِن أنْفُسِهِمْ} الذكر والأنثى، {ومِمّا لا يَعْلَمُونَ} مِن الخلق
(5)
. (ز)
[5427] ذكر ابنُ جرير (19/ 433) في «ما» من قوله: {وما عملته أيديهم} ثلاثة أوجه، فقال:«و» ما «التي في قوله: «وما عَمِلَتْ أيْدِيهِمْ» [كذا، وهي قراءة حمزة والكسائي وأبي بكر عن عاصم] في موضع خفض عطفًا على الثمر، بمعنى: ومن الذي عملت أيديهم، وهي في قراءة عبد الله فيما ذكر:(ومِمّا عَمِلَتْهُ) بالهاء على هذا المعنى؛ فالهاء في قراءتنا مضمرة، لأن العرب تضمرها أحيانًا، وتظهرها في صلات: من، وما، والذي. ولو قيل:» ما «بمعنى المصدر كان مذهبًا، فيكون معنى الكلام: ومن عمل أيديهم. ولو قيل: إنها بمعنى الجحد، ولا موضع لها؛ كان أيضًا مذهبًا، فيكون معنى الكلام: ليأكلوا من ثمره، ولم تعمله أيديهم» .
وبنحوه ابنُ عطية (7/ 248).
_________
(1)
علقه يحيى بن سلّام 2/ 807.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 578.
(3)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 807.
(4)
علقه يحيى بن سلّام 2/ 808.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 578.