‌{وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٨

‌

‌

‌

‌{وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

(39)}

63591 -

عن علي بن أبي طالب، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنّ لكل يوم نحسًا، فادفعوا نحسَ ذلك اليوم بالصدقة» . ثم قال: اقرؤوا مواضع الخَلَف، فإني سمعت الله يقول:{وما أنْفَقْتُمْ مِن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ} ، إذا لم تُنفِقُوا كيف يُخْلِف؟

(1)

. (12/ 225)

63592 -

عن عمر بن الخطاب -من طريق يحيى بن عبد الرحمن، عن أبيه- أنّه قال لصهيب: إنّك رجلٌ لا تُمْسِكُ شيئًا! قال: إنِّي سمعتُ الله عز وجل يقول: {وما أنْفَقْتُمْ مِن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وهُوَ خَيْرُالرّازِقِينَ}

(2)

. (ز)

63593 -

عن أبي أُمامة، قال: إنّكم تُؤَوِّلون هذه الآية على غير تأويلها: {وما أنْفَقْتُمْ مِن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ} . وسمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول -وإلا فصُمَّتا-: «إيّاكم والسرفَ في المال والنفقةَ، وعليكم بالاقتصاد، فما افتقر قومٌ قطُّ اقتَصدوا»

(3)

. (ز)

63594 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عمرو بن قيس- في قوله: {وما أنْفَقْتُمْ مِن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ} ، قال: في غير إسرافٍ، ولا تقتير

(4)

. (12/ 223)

63595 -

عن سعيد بن جبير -من طريق المنهال بن عمرو- في قوله: {وما أنْفَقْتُمْ مِن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ} ، قال: في غير إسراف، ولا تقتير

(5)

[5341]. (12/ 223)

63596 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يونس- قال: إذا كان لأحدكم شيءٌ فليقتصد، ولا يتَأَوَّل هذه الآية:{وما أنْفَقْتُمْ مِن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ} ؛ فإنّ الرِّزْق مقسومٌ. يقول: لعلَّ رزقه قليل، وهو ينفق نفقة الموسع عليه

(1)

. (12/ 224)

63597 -

عن مجاهد بن جبر، في قوله:{وما أنْفَقْتُمْ مِن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ} ، قال: ما كان من خَلَفٍ فهو منه، ورُبَّما أنفق الإنسان ماله كله في الخير، ولم يُخلَف حتى يموت. ومثلها:{وما مِن دابَّةٍ فِي الأَرْضِ إلّا عَلى اللَّهِ رِزْقُها} [هود: 6]، يقول: ما أتاها من رزق فمنه، وربما لم يرزقها حتى تموت

(2)

. (12/ 224)

63598 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، أنّه سُئِل عن قوله:{وما أنْفَقْتُمْ مِن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ} النفقة في سبيل الله؟ قال: لا، ولكن نفقة الرجل على نفسه، وأهله؛ فالله يُخْلِفه

(3)

. (12/ 223)

63599 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ: {وما أنْفَقْتُمْ مِن شَيْءٍ} أي: في طاعة الله {فَهُوَ يُخْلِفُهُ} يعني: في الآخرة =

63600 -

قال يحيى بن سلّام: أي: أن يُخلَفوا خيرًا في الآخرة، ويُعوِّضكم من الجنة

(4)

. (ز)

63601 -

قال محمد بن السائب الكلبي: {وما أنْفَقْتُمْ مِن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ} ما تصدقَّتُم من صدقة وأنفقتم في الخير من نفقة فهو يخلفه على المنفق؛ إما أن يعجله في الدنيا، وإما أن يدَّخره له في الآخرة

(5)

. (ز)

63602 -

قال مقاتل بن سليمان: {وما أنْفَقْتُمْ مِن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ} يقول الله عز وجل: أخلفه لكم وأعطيكموه، {وهُوَ خَيْرُ الرّازِقِينَ}. مثل قوله عز وجل:{وأَنْفِقُوا مِمّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ} [الحديد: 7]

(6)

. (ز)

63603 -

قال يحيى بن سلّام: {فَهُوَ يُخْلِفُهُ وهُوَ خَيْرُ الرّازِقِينَ} ليس يعني: أنّه إذا أنفق شيئًا أخلف له مثله، ولكن يقول: الخلف كله مِن الله؛ أْكَثَر مِمّا أنفق أو